海內(nèi)外音樂學(xué)家共同探討中國音樂“走出去”
海內(nèi)外音樂學(xué)家齊聚首屆中國音樂文化海外傳播國際高端論壇，共同探討中國音樂“走出去”——
“中國音樂的未來將激動人心”
“安徒生說過： ‘旅行即生活’ ，就像這樣，中國音樂突然間開始了環(huán)繞世界的漫長的、生動的旅行。中國擁有巨大的音樂財富，這筆財富是無價的，中國人民有責(zé)任悉心保護它。 ”中文名為莫徒生的世界著名打擊樂家、丹麥皇家音樂學(xué)院打擊樂系主任Gert Mortensen引用他所崇拜的“老鄉(xiāng)”安徒生的名言開始了于12月9日在北京舉行的首屆中國音樂文化海外傳播國際高端論壇上的發(fā)言，此外他還有另外一個重要身份——音樂孔子學(xué)院的理事。
“中國音樂中心”
2012年6月，由中央音樂學(xué)院和丹麥皇家音樂學(xué)院合作建立的全球第一所以教授、宣傳和展示中國音樂文化為核心內(nèi)容的“音樂孔子學(xué)院”在丹麥成立。“全球現(xiàn)已建立435所孔子學(xué)院和644個孔子學(xué)堂，分布在117個國家（地區(qū)） ，作為人文交流的重要平臺，促進中國與世界各國教育文化交流、合作，促進世界多元文化發(fā)展，成為中國語言文化對外傳播的平臺。 ”中央音樂學(xué)院黨委書記、音樂孔子學(xué)院理事長郭淑蘭談到，“音樂孔子學(xué)院是以音樂為特色的孔子學(xué)院，建院之初合作雙方院校就達成共識：發(fā)揮中央音樂學(xué)院和丹麥皇家音樂學(xué)院雄厚的資源優(yōu)勢，將音樂孔子學(xué)院建設(shè)成為國際社會對中國文化更多角度、更深入了解的‘中國音樂中心’ ，成為傳播中國音樂文化的特色品牌。 ”
的確，越來越多的西方人想了解中國音樂，學(xué)習(xí)中國音樂，使之與其他音樂傳統(tǒng)——如西方古典音樂傳統(tǒng)進行接觸甚至對話。丹麥皇家音樂學(xué)院院長貝特爾·克拉魯普認為中國傳統(tǒng)音樂有著博大精深且復(fù)雜精妙的體系和演奏技法，傾聽的感受是非常獨特的。美國瓦爾普萊索大學(xué)教授孟劍云致力于在美國學(xué)校和社區(qū)中推廣并開設(shè)中國民樂團、民樂班。他說：“人們常說‘愛屋及烏’ ，其實喜歡一個國家的音樂也往往會進一步喜歡上這個國家及其文化。中國的傳統(tǒng)民族樂器歷史悠久，音色獨特，與更響亮張揚的西方樂器相比，顯得含蓄內(nèi)斂、韻致深遠。無論什么人，在與之接觸后，會產(chǎn)生濃厚的興趣，美國人也不例外。可惜的是，跟西方音樂在中國的強勢相比，有機會接觸、了解中國傳統(tǒng)音樂的美國人還是太少了！ ”
還有更長的路要走
雖然近年來中國音樂“走出去”的步伐加快，取得的成績顯而易見，但是從簡單的交流推廣走向真正的縱深發(fā)展，其實還有很長的路要走。中央音樂學(xué)院教授、音樂孔子學(xué)院辦公室主任劉月寧對此有著清醒的認識，她分析道，“其一，當(dāng)前音樂教育傳承中的系統(tǒng)化、科學(xué)化不足，還較為普遍地存在著隨意性，缺乏對教學(xué)的系統(tǒng)性建設(shè)，即使在專業(yè)藝術(shù)院校中，也常常由教師個人來安排樂器演奏的教學(xué)進度，缺乏經(jīng)過科學(xué)論證的教學(xué)大綱，這會使外國人學(xué)習(xí)中國音樂演奏時感到難上加難、無所適從；其二，盡管當(dāng)今樂團‘中國元素’是引起中外作曲家極大興趣的增長點，但即使對許多中國作曲家而言，他們也因從小多受到嚴(yán)格的西方音樂教育，常常過于偏重西方先鋒作曲技法，而相對忽視中國音樂傳統(tǒng)素材的深入挖掘；還有一個重要的問題在于，長期以來對外音樂交流的形式較為單一，各類型演出成為占據(jù)首要地位的交流形式，但是中國音樂文化中還具有極為豐富的人文內(nèi)涵，需要多種形式共同啟動，才能達到最佳效果，也就是說要讓中國音樂真正融入他們的生活。 ”
中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系主任、教授周青青從另一個角度談到了對中國傳統(tǒng)音樂海外傳播的一些認識和看法，恰巧她正受音樂孔子學(xué)院辦公室委托在做“百首中國經(jīng)典音樂作品”項目，她認為這個項目所選擇的曲目，與完整、準(zhǔn)確地傳播我國音樂有一定距離。“在海外傳播需要音響的版權(quán)，但由于版權(quán)的限制，造成這個項目沒有曲目選擇的更多可能。 ”周青青認為中國音樂文化“走出去”首先要考慮普通聽眾的接受度，可以在曲目的選擇中設(shè)立不同層次，像西方專業(yè)音樂中的輕音樂、嚴(yán)肅音樂等分出門類。資深媒體人、 《中國民樂報》副總編刁艷也建議，在制定“走出去”的節(jié)目單時，不妨放開視野，積極面向音樂界，去發(fā)現(xiàn)、甄別、遴選出優(yōu)秀的作品到國際上呈現(xiàn)，“加大對中國民樂經(jīng)典作品的改編力度，將經(jīng)典作品改變成適合當(dāng)代人欣賞趣味的作品，不僅使中國經(jīng)典作品得以‘復(fù)活’ ，也能使舞臺呈現(xiàn)更加豐富立體、別具特色，如同風(fēng)向標(biāo)一樣對國內(nèi)音樂界的創(chuàng)作、演出、教學(xué)的實踐甚至觀念革新帶來深刻影響。 ”
保值亟須提升質(zhì)量
中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系教授、音樂學(xué)研究所副所長宋瑾提出的中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品“走出去”的保值問題很有新意。他提出，應(yīng)參照國內(nèi)外先進經(jīng)驗進行中國特色的傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品開發(fā)，以平常心讓傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品“走出去” 。宋瑾說，“中國傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品要保值，無論是在本土還是出口，都亟須提升質(zhì)量。比如‘原滋原味’的樣式，就要講究原始韻味；藝術(shù)加工的樣式，則要講究加工的水平并盡量保持原來的韻味。 ”而傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品“走出去”還要考慮到市場的需要，在全球化的今天，人們意識到同質(zhì)化問題，因此重視非西方的傳統(tǒng)音樂文化，民族傳統(tǒng)音樂作為被開發(fā)的資源，需要研究國際文化市場的需要。
市場同樣需要引導(dǎo)，光靠市場的自然起伏或消費者自動選擇是不夠的，傳統(tǒng)音樂產(chǎn)品要“走出去” ，必須主動創(chuàng)造消費基礎(chǔ)。專家們在討論時認為，從音樂推廣到其他藝術(shù)產(chǎn)品，首先應(yīng)加強中華各民族文化在世界的傳播，讓世界了解，同時利用各傳統(tǒng)產(chǎn)品的鮮明個性，在適當(dāng)?shù)臅r機投放給國際市場。與會者表示，目前中國的經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展，提供了良好的基礎(chǔ)，正是以中國傳統(tǒng)音樂文化產(chǎn)品“走出去”的好時機。
莫徒生在他發(fā)言的最后說了這樣一番話，引來現(xiàn)場經(jīng)久不息的掌聲：“我希望中國做出必要的措施保護他獨特的音樂，教育年輕人致力于自己祖國的音樂發(fā)展，已啟程的中國音樂未來之旅將是激動人心的！ ”（記者 張悅）
（編輯：子木）