歷史題材創作需強化三種記憶
近年來，歷史題材創作風生水起。毋庸置疑，五千年文明歷史為我國歷史題材創作提供了取之不盡、用之不竭的資源。歷史題材創作在滿足人們多方面文化需求的同時，也起著歷史教科書的作用。最近央視播出的依據同名長篇小說改編的歷史正劇《大秦帝國》就堪稱一部形象的秦史。一些深受讀者觀眾喜愛的優秀報告文學作品如《忠誠與背叛》《中國橡膠的紅色記憶》和影視劇《辛亥革命》《解放》《毛澤東》等構建起了新的歷史記憶。但是也要看到，我國歷史題材的創作還沒有實現質量和數量的均衡發展。筆者在兩年前曾經表達過這樣一種認識：我國的歷史題材創作期待一次整體性超越。在我看來，實現這種整體性超越需強化三種記憶：
史實記憶。歷史題材創作除少數神話傳說作品，大部分依據真實的歷史事件、歷史人物而生發。史實是歷史研究的起點也是歷史題材創作的起點。尤其是歷史大劇、正劇在基本的史實上不容虛構和隨意鏈接穿越。歷史題材唯有從歷史事實的全部總和掌握史實，秉持“史為體，文為用”的創作理念，才能反映歷史真實，給讀者觀眾以正確的歷史知識。要敬重歷史，而不是在“祛魅”的說法下進行“去歷史化”的戲說。這一點，重大革命歷史題材創作經過數十年的探索總結出的“大事不虛”，是一個很好的創作遵循，對歷史題材創作極有啟發。
史鑒記憶。按照馬克思主義經典作家的說法，歷史并不是把人當做達到目的的工具，歷史不過是追求自己目的的人的活動而已。歷史作為“人的活動”，作為人類社會的發展階段，極為豐富多彩，歷史現象也紛呈萬象。但是，歷史事物的現象與本質并不是直接合二為一的，歷史的本質往往隱藏在現象和形態的后面。這就需要創作者從歷史現象、形態中以馬克思主義的唯物史觀剔除表象，尋找到歷史本質、歷史規律，通過藝術再現達到“以史為鑒”。這是歷史題材創作一個相當艱巨的任務。恩格斯在其著名的《終結》中說過：“人類歷史不僅有上升的過程，而且有下降的過程?！睔v史發展并不是徑情直遂、一帆風順的，在這些復雜的歷史現象中提煉出有價值的規律，有時候還要從現實出發，采取逆向考察歷史的思維方能得到。
史詩記憶。史詩是一個民族的記憶，甚至是民族和國家的符號。歷史題材創作毫無疑問應當攀登史詩這個高峰。史詩創作要調動的歷史積累、要具備的思想文化水準非同一般。唯其難度更大，有關部門應該給予扶植。扶植創作史詩，可以有效地避開歷史題材滑向以野史、后宮為素材的戲說，堅持以宏大敘事反映歷史真實并生發出創新的歷史想象，達到歷史真實與文化真實的統一，從而實現歷史題材創作整體性的超越。
歷史如浩渺的大海，歷史題材創作僅取一瓢，卻要發揮告往知來的作用，這就要求歷史題材創作要具備格外嚴謹的史學態度和文學態度，有對史學和藝術的雙重敬畏，使歷史題材創作的書寫成為可靠的、精彩的民族記憶。
（編輯：孫菁）