津門畫家蔡長奎

　　兩天前，天津畫家蔡長奎的個人繪畫展在德國法蘭克福開幕，這位曾于2006年獲得法國盧浮宮繪畫銀獎的優秀藝術家，又一次讓中國繪畫揚名海外。蔡長奎善畫馬，他的畫與他人不同之處在于“中西合璧”，他用油畫的理念和國畫的筆墨書寫著自己的志趣和襟懷。

　　對徐悲鴻畫馬崇拜有加

　　畫馬，是蔡長奎藝術的跋涉，也是他藝術的一個高峰。他同時也是近年眾多畫馬畫家中跑出的一匹“黑馬”和“寶馬”。

　　我們不妨從古代作品中找出一條曲線，就能讀出馬在中國人的藝術視野中拋出的審美軌跡。從驪山腳下秦始皇陵挖掘出來的兵馬俑，可見人與馬的關系。為何叫“兵馬俑”？說明戰爭和國家政權要有兵有馬，是生死相依的關系。

　　到了唐太宗的昭陵，刻在石屏上的高浮雕“昭陵六駿”，是這位皇帝和功臣們征戰時的坐騎，于是摹刻生前之影像，說明把馬視作與人平等的感恩關系。由此中國畫馬之狂潮在盛唐被掀起，涌現了許許多多的畫馬名家。此后，中國畫的題材愈來愈廣泛，但“鞍馬”作為一個重要畫料，卻歷久常新。

　　縱觀蔡長奎的畫馬歷程，大致可分為三個階段：首先是少年時期隨意涂鴉階段，這種隨意性源于天賦，也源于小學時偶然看到徐悲鴻畫馬圖片的契機，使其從少年時代就喜愛畫馬，更喜歡在閱歷所及的范圍內觀察、關注馬。20世紀五十六年代，拉著車的馬、驢、騾經常出現在城市街巷，這無疑給喜愛馬的蔡長奎提供了素描速寫的機會。據他小學的同學臧克琪等人回憶，那時他最愛畫馬，在班里乃至全校已頗有名氣。

　　再有就是他的臨摹階段。徐悲鴻畫的馬在新中國成立后，名聲大振，婦孺皆知，故追隨者甚眾。蔡長奎從青年時期臨摹徐氏畫馬，持續長達二三十年。至今他對徐悲鴻畫馬依然崇拜有加，難以言表。

　　興趣是最好的老師。第三個階段在工作之后，蔡長奎將視野擴及內蒙古大草原，他多次赴草原寫生，速寫稿日積月累，數以千計。此外就是他以徐悲鴻畫馬為榜樣，越來越多地注重自己的內心感受。在馬的造型上，他學習徐悲鴻以歐洲馬和印度馬為原型，把歐洲的高頭大馬加入中國馬的敦厚樸實放進中國畫，更將西洋畫的透視明暗關系引入中國畫，由此再運用嫻熟獨到的中國畫筆墨。

　　藝術風格重在自然流露

　　為何蔡長奎要把油畫與國畫結合在一起？蔡長奎說自己最開始接觸的是油畫創作，參加畫展的也都是油畫作品，當他來到天津市民俗博物館工作后，中國民俗文化幾百年的傳統底蘊對他產生了非常深厚的影響。他強調說，“中西合璧”需要兩種文化自然地相互吸收、借鑒，不能硬生生地扯在一起。

　　在蔡長奎的創作過程中，著名藝術評論家王振德教授對他的啟迪十分重要。蔡長奎畫馬，有的作品使用顏色，有的作品沒有顏色，因此他一直在琢磨如何定位自己的風格。王振德教授見他為此事煩惱不已，便說了一句“藝術風格要自然流露”。蔡長奎聽完以后頓時開竅了，他意識到通過自己大量的積累、領悟和創作，繪畫風格早已在作畫過程中自然形成，自己只需要跟著感覺走，必定能創作出具有個人風格的畫。

　　另外，學生的畫里永遠有老師的影子，雖然不能避免老師對自己的藝術影響，但學生必須有自己的特色，用王振德先生的話說就是“另起爐灶”。“‘另起爐灶’并非易事，這種藝術上的轉變是順其自然、水到渠成的，最終會通過畫家的文化底蘊和對意境的理解體現出來。”蔡長奎說。

　　中國畫家須有本土特色

　　2006年，蔡長奎憑借作品《奔馬》征服了挑剔的法國藝術家，獲得法國美術協會舉辦的“法國盧浮宮卡魯賽爾沙龍展”繪畫銀獎。對于中國當代畫家如何在外國揚名，蔡長奎有自己的看法：“東西方繪畫在起點上都差不多，個人認為，中國畫家要提升在世界上的知名度，一定要有自己本土的文化特色，不要刻意迎合西方的審美，可以去感悟、理解、吸收西方的藝術之長，但不能把自己的東西丟了，保持民族文化特色才能站住腳。”

　　“讓人看得懂”是蔡長奎多年作畫的最大感悟，何為“看得懂”？蔡長奎解釋說：“一些文人畫作比較抽象，在國外曲高和寡，不能被人讀懂。我現在畫畫處于普及階段，主要的工作是把東方的繪畫元素介紹給西方藝術家，讓外國人認識中國畫，能看得懂中國畫的用筆、用墨。”

　　蔡長奎說，一位畫家終身要解決兩個問題，一是畫什么，二是怎么畫。之所以有的畫家一生勤奮卻一事無成，恐怕和以上兩個問題沒解決好有關系。關于畫什么，蔡長奎的觀點是從自己喜歡的東西入手，不要一味貪圖經濟上的利益，發自內心喜歡才能在作畫時心情愉悅，筆下生輝。再說怎么畫，蔡長奎建議不要一上來就急于給自己的風格、特色定位，要通過理解、感悟，在大量的繪畫中自然形成屬于自己的風格。

　　蔡長奎簡介

　　蔡長奎，1950年2月生于天津，自幼喜歡繪畫，深受徐悲鴻大師藝術影響，特別喜愛駿馬創作，尤喜愛水墨駿馬繪畫。1968年參加工作，于“天津新港”成為業余畫家。從事港口內大型壁畫的創作繪制并繪有大量港口風影寫生作品。1976年畢業于天津美術學院油畫系，后回到天津港成為一名全職畫家。1979年到天津市民俗博物館(天津天后宮)工作，從事油畫、壁畫創作及博物館陳列設計工作。

　　曾擔任天津市民俗博物館館長、天津天后宮管理委員會主任、南開文物保護管理所所長。現為天津美術家協會會員、法國國家美術協會會員、中華媽祖文化交流協會副會長、天津市南開區文學藝術界聯合會副主席。

　　其曾為世界三大媽祖宮廟中的臺灣北港朝天宮和天津天后宮，創作反映媽祖生平的大型壁畫《天后圣跡圖》，該壁畫成為媽祖文化藝術中一件里程碑式的作品。其作品《奔馬》于2006年法國美術協會舉辦的“法國盧浮宮卡魯賽爾沙龍展”全世界600多幅作品中獲得繪畫銀獎。這也是徐悲鴻之后第二個獲獎的中國畫家。