聽“土聲音”就是時尚
大年初三，一出頗具地方特色的淮海戲《逆子賢孫》，在江蘇省沭陽縣團莊村村民徐文吉家上演，100多位村民聚在這里看得津津有味。因為戲里講的是孝道的問題，村里不少老人紛紛把在家的子女叫過來一同觀看。
記者大年初二、初三隨沭陽縣淮海戲劇團下鄉發現，隨著村民收入的提高，傳統的藝術又成為時尚，并逐步走向復興，來自農村的“土聲音”又有了新的發展天地。
小戲《逆子賢孫》說的是兒子和媳婦不孝順老人，老人被遺棄在山上，剛滿10歲的孫子知曉后又“偷載”奶奶回家，并告知父母如果再虐待老人，長大后就效仿他們的做法，父母聽后自知慚愧，決心改正錯誤。
“淮海戲就是我們沭陽人的京劇。”徐文吉說，淮海戲里演的是他們真實的生活，自己花了5000元點了這場戲為父母慶賀，既是演給父母看，更是演給自己和村民看。
戲劇只有來自于生活才有無窮的生命力。大年初二下午，古裝戲《恩娶義嫁》在沭陽縣七雄街道道口村吳莊組的一家農戶前上演，臺前同樣被圍得水泄不通。臺上演的是，地主老爺外出落水，被漁夫救起，老爺尋思報恩，便遣長子迎娶漁夫女兒。怎奈夫人不滿，百般虐待兒媳。后來，漁夫女兒的表姐嫁給了地主的次子，婆婆受到表姐“教訓”后認識到了自己的錯誤。
69歲的村民曹秀芳坐在第一排，看到“婆婆”受到懲罰時拍手稱快。“演的是古代，說的是現實，因為它用方言唱，我覺得就是在說身邊的事情。誰要是忘恩負義，我估計村民會用劇里的‘婆婆’諷刺他。”曹秀芳說。
淮海戲發源自清朝中后期的“乞討文化”，因為用方言演唱，反映群眾真實的生產生活面貌，因此在蘇北地區有非常廣泛的群眾基礎。自上世紀80年代后期到前幾年，因受電視、電影的沖擊，淮海戲一度低迷。近年來，政府通過送戲下鄉等方式加大了對淮海戲的扶持力度，村民可以看到更多免費的淮海戲，讓它再度煥發了生機。不僅如此，隨著收入的不斷提高，村民們又記起了屬于自己的戲劇，不少人愿意在慶祝婚慶和壽誕時包一場淮海戲。
“不少村民家里都有了電視、電腦，但淮海戲這種傳統的文藝形式反而更受歡迎，這說明其獨特的藝術魅力不可替代。”沭陽縣淮海戲劇團團長王美娟說，因為市場需求旺盛，他們近來把出場費從3500元提升到5000元，演出場次不減反增，這說明淮海戲在民間大有市場，可以說村民現在聽“土聲音”就是時尚。
（編輯：單鳴）
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