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　　耳濡目染、潤物無聲的教化，本該是社會教育的一部分，而各大公共場合恰恰是這種教育實(shí)施的地方，北京地鐵能率先做到這一點(diǎn)，應(yīng)該是文明教育的開始，值得肯定。

　　在北京坐地鐵的民眾，可以在每天的五個(gè)時(shí)間段里，聽到優(yōu)美的古典音樂，這是“樂行北京”項(xiàng)目實(shí)施的結(jié)果，播放的曲目由國家大劇院管弦樂團(tuán)現(xiàn)場演奏并錄制，曲目按音樂風(fēng)格分為不同的主題，按月更新。　　

    公共場所的背景音樂播放經(jīng)典名曲，在國外不是新鮮事，從美國的華盛頓到新西蘭的奧克蘭，從法國的巴黎到韓國的釜山，在公共場合播放古典音樂早已成為城市文化的一部分，但對中國還是先例。之前，無論是地鐵還是商場、步行街的音樂、影像，除了廣告之外，播放什么內(nèi)容是相對隨意的，甚至要看主管機(jī)構(gòu)部門人員的個(gè)人喜好。某城市的地鐵站，三年來沒更換過背景音樂，始終播放同一首歌，之所以如此，竟是因?yàn)榈罔F員工為了用這首歌紀(jì)念自己的失戀。很多北京的符號性購物鬧市，店面里隨意播放出的流行而嘈雜的歌聲也不罕見，暫且不說是不是經(jīng)典，至少無益于一個(gè)和諧安靜購物環(huán)境和社會形象的營造。凡此種種細(xì)節(jié)，很能反映一個(gè)城市的格調(diào)和民眾的素養(yǎng)，某種程度上更反映了我們主流的社會文明教育，沒有主動占用，甚至是在放棄這個(gè)空間。

　　這種放棄帶來的一個(gè)直接結(jié)果是，國人社會交往中的文明欠缺：放眼我們身邊的行車人，喇叭是焦急甚至是叫板的最好工具，平添堵車時(shí)的焦躁。曾經(jīng)引起人們公憤的“廣場舞”也一樣，鍛煉本無可厚非，之前類似的聚集性鍛煉也沒引起民怨，對“廣場舞”的抵觸主要是因?yàn)榘樽嗦晹_民，如果這種全民健身的方式能換一種方式，盡量與經(jīng)典的審美合拍，應(yīng)該是皆大歡喜的事。

　　經(jīng)典音樂之所以成為經(jīng)典，肯定經(jīng)得起長時(shí)間的審美考驗(yàn)，濃縮了一個(gè)民族的文明精華，無論是心理還是生理都是符合人性的，這種耳濡目染、潤物無聲的教化，本該是社會教育的一部分，而各大公共場合恰恰是這種教育實(shí)施的地方，北京地鐵能率先做到這一點(diǎn)，應(yīng)該是文明教育的開始，值得肯定。