高士系列之一 （國畫） 馬駿



　　馬駿1975年生于天津。1998年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院中國畫系。2002年畢業(yè)于中國藝術(shù)研究院首屆中國畫高級研修班。現(xiàn)為天津師范大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師。



高士系列之二 （國畫） 馬駿



高士系列之三 （國畫） 馬駿
　　藝評
　　陸 虹
　　馬駿與他同時(shí)代的人相比更醉心于自我，那種與生俱來的純粹，導(dǎo)致他的繪畫面貌在傳統(tǒng)筆墨轉(zhuǎn)化時(shí)很自如地輸入了自我生命意識，那是他生命的一份清涼，一份高貴的質(zhì)樸。
　　器物是馬駿的另一種審美，他喜歡高古時(shí)期的瓷片、瓷器，幾乎很多次，他都能在老窯址中淘到最好的瓷器，而最頂級的器物在馬駿眼里可能就是一團(tuán)清氣，一個(gè)時(shí)代最高級之美。有一陣子，馬駿喜歡漢代陶俑，漢代陶俑表現(xiàn)出的激情、渾樸恐怕應(yīng)對了他的心，那種大樸不雕的力量之美符合了馬駿看待藝術(shù)的一貫眼神，而樸拙安靜的北朝陶俑則更激起了他內(nèi)心的波瀾，他也青睞過唐俑，不過很快，他發(fā)現(xiàn)那種熱烈的生動(dòng)，讓他有些不自在，他更喜歡遲緩一點(diǎn)，甚至木訥一點(diǎn)，味道厚一些的東西。顯然，器物的選擇，是馬駿情感的選擇，他在找尋自我的向往，那不是一種熟透了的燦爛之美，它更是一種含苞待放的青澀之美，太過熱烈的激情似乎少了一份清冷的長久。
　　所以，馬駿的畫面閑散、松弛，有著一種悠然見南山的意蘊(yùn)。魏晉的一份自然、內(nèi)省、自在的氣息，貫穿在他營造的整個(gè)氛圍中。我相信馬駿即使有前世，也生長在魏晉。他將他對歷史的敬畏，對傳統(tǒng)的領(lǐng)悟，用根根講究質(zhì)地的線條，從容地勾勒出來。馬駿生在中原之地的天津，他自然更喜歡具有渾樸沉靜的北朝藝術(shù)，那個(gè)時(shí)代散發(fā)的一種清簡高貴的質(zhì)樸之美，自然地注入進(jìn)他的繪畫創(chuàng)作中。
　　總有那么一批人，越過了唐宋，到了一千七百年前的魏晉，和魏晉的人一樣“向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情”。慕晉人風(fēng)神瀟灑，不滯于物，將自由的心靈寄托于藝術(shù)中。馬駿和他們一樣，他繪畫中的人物無疑表現(xiàn)了生活上人格上的自然主義和個(gè)性主義，當(dāng)然是馬駿式的灑脫和自由，雖然沒有確切時(shí)空，但《世說新語》中桓溫謂謝尚“企腳北窗下，彈琵琶，故自有天際真人想”那個(gè)狀態(tài)，馬駿繪畫中不是沒有。那“濯濯如春月柳”，“軒軒如朝霞舉”，“乘云御風(fēng)，以游于塵之表”之境界恐怕也是馬駿內(nèi)心所追逐的。
　　所有的內(nèi)心取舍都是一致的，馬駿最喜歡的當(dāng)然是顧愷之的高古游絲描，對于顧愷之的線，馬駿的形容非常迷人：高貴清新，像春天的柳樹芽，雖然并不強(qiáng)勢，但有著頑強(qiáng)的生命力，因?yàn)榇禾炀驮谘矍傲恕Ｔ隈R駿的繪畫中，線和形是緊密結(jié)合的，即使我們感受到技法的存在，那也是含有了精準(zhǔn)的道之后的技，馬駿充滿寫意狀態(tài)的線的描述，在乎畫面整體的氣韻，在乎畫面整體的節(jié)奏，這正是他對中國傳統(tǒng)文化理解吸收的結(jié)果。
　　馬駿之所以獲得如此清新的繪畫面貌，正是因?yàn)樗麑鹘y(tǒng)的筆墨關(guān)系中注入了今人的深情及一種當(dāng)代的意味，那是一種人類情感中永恒的淡然、自在，也是某個(gè)細(xì)節(jié)上的出手不凡。筆墨之下是馬駿對傳統(tǒng)的傳承，也是展露心性的成功嘗試。
　　故事
　　“北朝”馬駿
　　于 水
　　一個(gè)穿皮大衣的朋友來馬駿家看古董。馬駿拿出一個(gè)北朝的俑給他看，皮大衣問，多少錢買的，“一千多點(diǎn)”。皮大衣撇了撇嘴。心想，這么點(diǎn)錢就買北朝的，開玩樂！“皮大衣”起身告別。過了一個(gè)鐘頭，此兄又回來了，原來把皮大衣忘在沙發(fā)上。馬駿笑，這還值得返回來取，明天我給您送過去不就得了。“皮大衣”哼哼道，不取，明兒我這皮大衣也變成北朝的了。碰上這樣的主兒，馬駿只有苦笑。
　　馬駿跟我講，咱畫畫的看古董，跟那些販子商人不一樣，不看材質(zhì)、價(jià)錢，重點(diǎn)是看氣質(zhì)，北朝人做的東西，那氣質(zhì)是現(xiàn)代人仿不出來的。因此馬駿淘來的寶貝，別人一看價(jià)錢都不相信是真的。而在畫家圈中，馬駿的眼力是出了名的毒。馬駿不玩雜項(xiàng)，像乾隆爺?shù)闹樽樱褥蟮聂浯洌瑒?dòng)不動(dòng)就上億，他說，那已跟藝術(shù)無關(guān)。馬駿專心于北朝的物件，陶罐、俑、瓦當(dāng)?shù)鹊龋瑹o論一個(gè)馬頭或半個(gè)俑身，氣質(zhì)都絕佳。馬駿從不把寶貝深藏于柜中，而是把它們擺在桌上幾上，有點(diǎn)像賈平凹，隨時(shí)可看可摸，猶如跟它們生活在一室。喜歡的人亦可隨手把玩。這種“偏好”滋養(yǎng)了他的內(nèi)心質(zhì)地，驅(qū)邪氣驅(qū)浮躁驅(qū)俗物，使他的人物畫獨(dú)得魏晉古風(fēng)。
　　馬駿小時(shí)候，就對老物件的斑駁感興趣，別的孩子都忙著上樹打棗，而他卻將家里的銅盆埋進(jìn)土里，過兩周再挖出來，看包漿，（估計(jì)家長會(huì)很惱火）于是，練就了童子功。總跟北朝的物件廝磨，不小心，長得都像北朝的人了，愛什么恨什么，總能掛相。看來玩收藏能陶冶情操這話只說了一半，最重要的是能“養(yǎng)顏”。今人臉上大都掛著火氣躁氣或過量的豬油雞油，若說誰像魏晉人，那是多么好的臉面啊。
　　因給云岡石窟博物館畫佛故事之緣，懷一拉我和馬駿進(jìn)大同看云岡石窟。看罷，馬駿便與懷一直奔古玩市場。下午回來，馬駿興奮地從包里掏出淘來的寶貝給我看。半塊蓮子圖案瓦片，像故宮金磚那樣的烏黑發(fā)亮，他指著那上面刻的蓮花跟我講，“這線給的多足啊。北朝的，才八百塊”。看他那表情，恨不得抱著這瓦片睡覺。
　　第二天一早，馬駿眼圈黑黑的，“抱了寶貝睡不著嗎？”我問。別提了，昨晚睡前把寶貝圖片用彩信發(fā)給志勇，讓他過過眼。沒想到他老兄深夜兩點(diǎn)半回信的，馬駿從夢中驚醒，一看手機(jī)：“好東西！”還以為是北朝那邊人回的呢，路遠(yuǎn)，這彩信走了五個(gè)小時(shí)也算正常。志勇是大同古玩專家，畫家的朋友。玩搖滾、吟唐詩、開畫廊，晝伏夜出，性情中人。夜里兩點(diǎn)半是他的“上班”時(shí)間，攪了馬駿的好夢，還渾然不知呢。
　　畫畫這個(gè)圈子里，奇人、癡人還是挺多的。