百年美術(shù)回顧與個(gè)人歷史視角——《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)紀(jì)年》簡(jiǎn)評(píng)
美術(shù)史家、評(píng)論家水天中先生歷時(shí)10多年編纂的《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)紀(jì)年》由人民出版社出版。這本書為過(guò)去百年美術(shù)的回顧與研究提供了有分量的參照系統(tǒng)。作為個(gè)人編纂的紀(jì)年體歷史著作，它具有集體完成的歷史著作不同特色，那就是作者身份、個(gè)人學(xué)養(yǎng)、性格氣質(zhì)以及對(duì)歷史的敏感點(diǎn)不同而具有的不同視角以及感情色彩。
作為一位有長(zhǎng)達(dá)50多年從事藝術(shù)和藝術(shù)史研究的學(xué)者，他要記錄和描述自己觀察和經(jīng)歷的事件，就有深厚的對(duì)本專業(yè)的歷史、人和事件的系統(tǒng)知識(shí)，同時(shí)他也以藝術(shù)家的眼光和立場(chǎng)來(lái)判斷事件的性質(zhì)和是非，使得一些個(gè)案和片段的事件從經(jīng)過(guò)個(gè)人感情的汰洗，得以濃縮和提煉，同時(shí)，讀者通過(guò)作者的視角，來(lái)對(duì)這些個(gè)體和事件作出自己的判斷。和一般史書不同的是它向讀者敞開(kāi)的維度，在嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)空間內(nèi)，留有交流和討論的空間。這樣也就引出此書的另一大特色，那就是依據(jù)20世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的上下文關(guān)系來(lái)對(duì)歷史情境進(jìn)行構(gòu)筑。中國(guó)美術(shù)的具體進(jìn)程在急劇變化的環(huán)境中顯出邏輯性，它的來(lái)龍去脈也就從云里霧里顯現(xiàn)出來(lái)。這些歷史情境是水天中長(zhǎng)期研究20世紀(jì)美術(shù)個(gè)案的積累，藝術(shù)家個(gè)人情懷和美術(shù)整體格局并重，藝術(shù)作品與產(chǎn)生作品的歷史背景并重，是這本書的一大特色。
從歷史學(xué)的角度看，能夠成為一個(gè)時(shí)代，一個(gè)專門史的奠基之作，應(yīng)當(dāng)具備幾方面的條件，一是資料的全面性和權(quán)威性，二是內(nèi)容的客觀規(guī)定性，三是編撰方法得當(dāng)。《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)紀(jì)年》按年度與月份編排，內(nèi)容涵蓋了20 世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的方方面面。
紀(jì)年為在基本時(shí)間框架之下，按照事件的出現(xiàn)順序排列。對(duì)社會(huì)文化形態(tài)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵階段，比如1949年前后，1979年—1980年改革開(kāi)放開(kāi)始這幾年，給予了充分記述。值得注意的是關(guān)于“文革”十年的美術(shù)情況，在現(xiàn)有的美術(shù)史著述中對(duì)此往往不夠全面和深入，而水天中在此書中搭建了“文革”十年中國(guó)美術(shù)變遷的大體框架，給后來(lái)研究者立起了路標(biāo)。
作為藝術(shù)史家，他這本書里給美術(shù)思想與理論的建設(shè)、轉(zhuǎn)變以較多的筆墨。例如1926年徐悲鴻提出采用歐洲之寫實(shí)主義可使我國(guó)之理想主義繪畫大放光明于世界；梁?jiǎn)⒊谇迦A國(guó)學(xué)院講授中國(guó)歷史研究法時(shí)指出，繪畫史不能隨政治史的時(shí)代劃分而劃分。書中對(duì)具體藝術(shù)家的記述，有些雖然短短幾句，但給人以身臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感。如1971年，浙江美術(shù)學(xué)院革命委員會(huì)向臥床治療的潘天壽宣讀“屬于敵我矛盾”的定性的材料，潘天壽拒絕在材料上簽名……這些史實(shí)的收錄，使歷史情境變得活躍起來(lái)，這對(duì)了解藝術(shù)家及其藝術(shù)的歷史情境具有啟發(fā)意義。
與一般年表、大事記一類的著作不同的是，《20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)紀(jì)年》在重大事件、主導(dǎo)潮流之外，保留了一些歷史細(xì)節(jié)和個(gè)人行跡。作者水天中一直銘記魯迅“刪夷枝葉的人，決定得不到花果”的警言。對(duì)于所錄美術(shù)家個(gè)人的事跡處理，力圖將其與時(shí)代風(fēng)云對(duì)應(yīng)，充分展現(xiàn)個(gè)人命運(yùn)和個(gè)人作為的意義。即使有一些游離于時(shí)代主潮的事件，也給與適當(dāng)位置。例如1913年冬，林紓冒大雪謁崇陵，九頓首后伏地痛哭，歸來(lái)作《謁陵圖》以表忠心，溥儀題字“四季平安”……這就把民初歷史環(huán)境與這一環(huán)境中的特殊歷史情懷鮮活地勾勒出來(lái)。正是這類看似無(wú)關(guān)宏旨的史實(shí)，往往引發(fā)讀者的遐想，因?yàn)樗鼈儼碚摗⒂^念難以概括的時(shí)代氣氛和人生坎坷。而一個(gè)人，一個(gè)社團(tuán)、一個(gè)學(xué)校在幾十年間的聚散、生死、起伏，無(wú)一不是中國(guó)現(xiàn)代文化得失成敗的證明。在一百年歷史中，它們似乎是微不足道的，但正是這無(wú)盡的細(xì)枝末節(jié)，編織成中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)的歷史卷軸。以簡(jiǎn)略的文字提供不同層面，不同況味的美術(shù)史線索，形成一部出自個(gè)人體驗(yàn)，包含個(gè)人感情色彩的史籍，是著者編撰的動(dòng)機(jī)和目的重要方面。
水天中說(shuō)，他這本書的選擇和結(jié)構(gòu)只體現(xiàn)一家之言，“中國(guó)美術(shù)史界理應(yīng)出現(xiàn)多種觀念，多種角度的論述”，當(dāng)代美術(shù)史家大有可為。
（編輯：偉偉）