琵琶大師林石城對傳統的堅守
本文作者李國魂（右）與林石城的合影
林石城先生是浦東派的第六代傳人。他一生為浦東派琵琶藝術的普及和提高作出了巨大的貢獻。無論是在順境還是在逆境中，他始終堅持琵琶的教育和創作。由于種種原因使他受到了很大的沖擊，受到了極不公正的待遇。在家賦閑十幾年，除了到一些省市的音專去代代課，剩下大部分時間是在家中，但他并沒有休息，教了大量的學生，包括各地的專業師生登門求教。同時，他還在搞創作，如他的《琵琶教育大綱》，就是在“文革”期間寫成的。林先生一生都奉獻給了中國民族音樂事業，特別是《琵琶名曲十八首》的VCD，是林石城先生對浦東派琵琶藝術的巨大貢獻，也是先生留給子孫后代的一份極其珍貴的文化遺產。
成 就：經典的《琵琶名曲十八首》
《琵琶名曲十八首》VCD據我所知是林先生在1978年落實政策回中央音樂學院工作后錄的音。當時的林先生大約五十多歲，中央音樂學院對林先生特別重視，對他的工作特別支持，林先生是在一種感恩的情緒中錄下了這十八首樂曲。也正是他的藝術青春最旺盛的時候，演奏技藝也達到了爐火純青的時期，所以這十八首樂曲的錄音也是林先生本人最得意之作。上世紀90年代出版社要出他的教學光盤時，他用了音配像的方法出版了這份教育光盤VCD。同時對每一個曲子作了講解，包括樂曲背景和各個曲子的要點、難點。VCD的封底有一段話：“林石城教授通過講解、完整示范十八首傳統樂曲，系統闡述了琵琶各種技巧的練習以及樂曲的風格，尤其對浦東派的技術、風格做了詳盡地講解示范”。這個評價講得很好，但是有一個誤解，這十八首曲子不完全是傳統曲目，有一半是浦東派的傳統曲目，另一半是林先生改編和移植的曲目，也正是這后一部分證明了林先生發展浦東派琵琶藝術的成就。一次偶然的機會我問先生，有的地方您的手法和樂曲對不上是怎么回事？他才給我講這是多少年前錄的音，現在要彈的話恐怕彈不到這水平，先生是實事求是的。他做了示范演奏之后才是完整的樂曲演奏，從表面上看起來這是一部VCD的教育片，不錯，這就是一部經典的教學光盤，但同時也是一部概括林石城先生繼承和發揚了的浦東派琵琶演奏大全。它全面反映了林先生對浦東派琵琶文化深刻理解和他精彩的演奏技藝。你在任何音樂會上也很難欣賞到如此絕代的高超音樂藝術。
往 事：林先生住在我家的日子
我在1956年進入總政歌舞團之前跟林先生只學了不到兩年，主要是練習基本功，練習曲。浦東派的大套曲子包括：《十面埋伏》《霸王卸甲》《武林逸韻》等，都是我根據“養正軒”的油印本自己練習的。1977年林先生住在我家期間，先生對我所練過的曲子一個一個地給我糾正錯誤，說明要領，并都給我做了示范演奏，使我對浦東派琵琶的理解和演奏有了很大的提高。有一天先生突然問我想不想學《海青拿天鵝》，我說我能行嗎？先生說有什么不行，只要你肯下功夫練，當然要彈好是不容易的。我當時又是激動又是高興，林先生肯把他的絕活教我，這真是我求之不得的。先生還對我講，練曲子就是練功夫，功夫這東西看不到，但是能感覺到，一個曲子乃至一種技巧在正確方法的指導下，無數次反復地練習就能練出真功夫來。你手上有了真功夫，那你活到八十歲就能彈到八十歲，你活到九十多歲路走不動了，但是你的孫兒孫女把琵琶拿到你手里，你照樣能彈（同樣的理論我的三弦老師白鳳巖先生也給我講過）。林先生八十多歲還到香港演奏《霸王卸甲》，還有白鳳巖先生的弟弟，戰友歌舞團的白鳳霖先生，今年九十三歲了，我們去看望他時，他照樣能熟練的演奏大三弦和琵琶。先生還說，為什么有些人彈到五十多歲就不能彈了呢？一般來說有兩個原因，一是方法不對，二是功夫不到家，手上沒功夫。
林先生是一位天才，但他更是一位勤奮刻苦的藝術耕耘者。在我家期間先生一天的生活就是練琴、看書、看報和埋案寫作。他住在我家期間正是他在寫琵琶教學法大綱的時期，他的生活理念深深地影響了我。
思 索：如何繼承和發揚傳統
先生在《琵琶名曲十八首》的處理上為我們樹立了榜樣，其中有一半是傳統曲目，一半是改編和移植的民間曲子。先生對傳統曲目沒有做刪改，只是在太長的曲子中稍加刪節，減少一些重復的段落，有的樂句看是增加了幾個音符，那只是把老先生在演奏時即興的東西記錄了下來，我問過先生為什么譜子中的音符會有大字小字之分？因為原譜上沒有。其它一半曲目可以說是先生用浦東派的特點來改編和移植的，這就是先生發揚和充實了浦東派的琵琶藝術。對傳統曲目的隨意刪改是對傳統的破壞，既不尊重前輩，也對我們的子孫后代不負責。“四人幫”時期于會詠把《十面埋伏》改得面目全非，這是對文化遺產極不嚴肅的態度，是對傳統的破壞。為此，先生十分不滿，和劉德海還鬧過一場誤會。先生沒做調查研究就在琵琶會刊上說劉德海伙同“四人幫”篡改《十面埋伏》，劉德海感到很委屈，后來我通過李光祖問清真相，原來是湯良興和于會詠一起改的譜子，讓劉德海彈的，我和先生說明了情況，誤會也消除了。我認為目前汪派李庭松先生的《十面埋伏》和浦東派的《十面埋伏》都非常好，希望各位同仁能一起來摒棄于會詠的這個版本，如果劉德海先生憑他的影響力能一起來摒棄它的活，那就容易得多了。
我認為對待傳統應該保守一些，切不可將傳統曲目隨意刪改而成了個人的流派，明明是傳統的曲目，卻標上了某某人演奏譜。現在一提保守一般都是帶有貶義的，其實保守也有正面的意義。“保”是保持傳統的原汁原味；“守”是守住祖宗的文化遺產。拿著先輩傳給我們的傳統樂曲，經過自己的隨意刪改，然后書上自己的名字，大家想想這是一種什么行為？如果我們能守住祖宗傳給我們的文化遺產原封不動地一代代傳下去，讓我們的子孫后代能欣賞到原汁原味的傳統古曲，這就是我們應盡的責任。各種流派都應保持下去才有生命力。
新聞鏈接
日前，由中央音樂學院主辦的“紀念林石城誕辰90周年”研討會在京召開。林石城（1922—2005），中央音樂學院教授，浦東派琵琶大師，新中國民族音樂教育的奠基人，杰出的民族音樂教育家、理論家、琵琶演奏家，中國音樂家協會琵琶研究會會長。林石城幼習器樂，廣泛涉獵二胡、三弦、琵琶、揚琴、京胡、笛子、洞簫、笙等。1942年拜浦東派大家沈浩初為師，專攻琵琶。在半個多世紀教學生涯中，他整理曲目，規范技藝，創立民族音樂的現代教學體系，精心培育后學，他編著的教材與曲譜有《琵琶教材》（1958）、《琵琶曲譜》（1959）、《江南絲竹名曲合奏總譜》（1998）等20余種。他先后培養出葉緒然、劉德海、李國魂等一大批優秀的琵琶演奏家和教育家，是深受海內外琵琶音樂界敬仰的一代宗師。
（編輯：竹子）