缺少女性書法的當代書法

　　是不是完整的

　　楊清汀：新時期，文學上早對女性創作有較多關注，而書法上卻很少。談當代書法不能忽視女性書法這一塊，您作為中國書協婦女工作委員會主任，對此有何看法？

　　張改琴：中國書協一直重視女性書法工作，設有女性書法專項展，屆展到第五屆了，又成立了工作委員會。但女性書法確實存在一些問題。一個是目前隊伍很小，中國書協女性會員才591人，可憐不可憐？分布到各地就更少了。再一個是社會各界對女性書法發展的重視程度不夠。我今年很有體會。四至五屆女性書法專項展的舉辦隔了七年，主要是沒人承辦。雖然各省都有女書協，但實際獲得的支持力度不大。好多人認為女性寫得好的少，作品沒人要，收藏價值不高，因此積極性不大。

　　楊清汀：女性習書者少的原因是多方面的，包括歷史、女性地位等，您認為最主要的原因是什么？

　　張改琴：人數少的原因，主要是受女性社會角色關系和職業特點影響，要堅持下來，持之以恒比較難。有人問我，天資和功夫哪方面重要？我說，剛起步到中間，勤奮占多數，否則就沒保證，也就不能發現天資。女性天資最重要。到最后，自己和自己比，階段性比，沒有悟性再努力也不行。勤和悟分階段，勤是悟的保證，悟是勤的體現，要建立在全面涵養的基礎上。從后一段說，天資是主要的，特別是最后要有階段性目標。再是道德品行，還有社會附加值等。人生是一種堅持，女性很難堅持下來。男人面對的事更整齊一些，女人則常常整天面對瑣碎的事。家庭沒有女人是不行的，否則就亂了套，因此把女人訓練得更為柔和、包容、細心。所以女人的家庭角色很重要，但在社會角色上就不那么突出了。延伸到書法的創作上，圈子受限制，能做出一定成績很艱辛。

　　楊清汀：女性書法像女人，對這種標簽式的說法，我認為很庸俗。

　　張改琴：社會對女性書法的要求確實有不同。一個說法是女性書法如何像女人，如何不像女人，說你應該不應該的原因是什么，沒人細想。女性和男性一樣，都是學的王羲之、顏真卿這些大書家，怎么可能都叫女性像女人？書法上哪能分這個男，這個女？世俗社會對女性的要求太多。還有個說法，說女性書家是故意學男人的。實際上她們本身就是學男人的，這是藝術創作規律的問題，用性別觀念作為評判標準對號入座，對女性非常不公平。

　　再是歷史文化傳承上，似乎都是男人的天地。衛夫人的家族、管道升與趙孟頫夫婦，家庭教育和環境因素有很大關系。多少年形成的習慣，女人安身立命具有天生依附性，在悅人的成分上多，獨立自主上少。

　　楊清汀：是的，簡單的機械論者，永遠走不進藝術。社會由男女組成，藝術由自身元素組成，是不同的概念。所以，對女性書法這一塊缺少挖掘，當代書法是不完整，有缺陷的。

　　張改琴：歷史上書法獨立的學科沒有形成，人們主要憑興趣，憑家庭教育。日本女性學書法的比較多，主要是沒有工作，在家里。中國女性的地位全世界排第九位，帶來的好處是地位提高，帶來的壞處是勞動強度大。男的可以不管家，女的不行。所有女人不可能脫離家務。不見得社會地位高了，在家庭就有地位。社會整體對女性的看法還是有相當大偏見的。一個在藝術上有追求的女性，和男性相比，需要承擔雙重、甚至多重責任。

　　中國書法發展的現狀和預測

　　楊清汀：當代文化以今納古，以中匯西，在磨合中多元碰撞，形態各異，仍處于現在進行時中，轉型期焦慮癥困擾著人們。當代三十年的書法，在這種背景中有得有失。現在，想聽聽您對前景的看法和預測。

　　張改琴：現在往大師路上努力的人非常少。大家想要的太多，關注的太多，不成熟的主張太多，被現實奴役，過于物質，忽視精神，心無恒念，靜不下來。在書法圈中，功成名就感太強，容易產生惰性。

　　但是，總體來看，你剛才提到將來的發展前景，我還是比較樂觀的。有這么幾個特征：一是現在創作環境的寬松，歷朝歷代都沒法比。書法家生活條件和創作條件普遍好，如書寫用具、史料碑帖、家庭條件等。歷史上書法家有生存壓力，現在生活好，創作環境是歷史上最寬松、最自由、最和諧的時候。二是目前書法群體比歷史上大得多。過去一個村里能有幾個人念得起書？現在人口多群體大了，愛好者也很多。國家提供的條件也優越，文聯、書協這一塊做得好，各種活動、展覽、項目比較多。三是各種展覽對書法促進大。各級書協方式多樣，一個群眾性組織能做到這樣，非常不易。

　　另外，從提高方面看，第一屆全國書法篆刻展和現在的水平，認真看作品，差別太大。一屆投稿三五千件，十屆國展上海、廣西兩地五萬多件，量和質都有很大提高。中國書法的發展還是有成績的，同時促進了廣泛參與。我自己認為發展是比較健康的。這當然與評選機制的不斷完善和制度化、程序化有關。雖然大家有不滿意，如同大學選擇生源，恐怕暫時沒有比高考更好的替代辦法。書法評選也是這樣，評出來的作品大家還是能普遍接受。

　　再一個是社會參與面廣。如北蘭亭、南蘭亭組織的活動，各研究院、書法院的活動，青年展、提名展，也都從不同側面，利用各種獎勵機制，多種手段促進。還有書法媒體的介入，網絡的發展，各種傳媒的助陣，快速直接，覆蓋面大；至于民間的宣傳和組織就更多了，不管是謀生還是賺錢，都客觀上起了作用。以上各層面的促進，提高了書法的社會認可度。

　　楊清汀：當代科技社會的發展對書法也有一定沖擊，我對書法的未來還是有些擔憂。

　　張改琴：好些東西已經在替換著，如服裝，不只是我們這一代代替了上一代。宋代替了唐，元代替了宋，后世各不一樣，但仍然是衣服。漢文化傳到周邊，人家有韓服、和服，我們現在主要是西裝，民族特色沒有了。我期望看到一種民族和傳統結合的服裝。有人說網絡把書法代替，將來也許有可能，但還得要人去寫，并且仍然是書法。書法有很強的民族文化特征，現在是如何繼承傳統、體現時代特色的問題。許多我們沒有的都發展得很好，書法自然更被看好。

　　楊清汀：跳出書法看書法，思路上更寬一些，也是生活和藝術的需要。作為文化血脈，不是書法需要人，而是人需要書法。

　　張改琴：事實上發展勢頭是比較好的，好多人在傳承，人們喜歡用它美化生活，托情寄性。隨著國力的提升，書法會越來越受到重視?，F在書法雖沒多少實用性，但可以滿足人們的藝術欣賞。如國畫并沒有太強的實用性，卻一直傳承著，因為人們精神上需要它。所以書法和國畫一樣能長久興盛。另外，還可以從與文學、美術、戲劇、音樂、舞蹈的比較中看，書法自有其不滅的獨特魅力。

　　尤其，傳統是一個流動的概念，所有的古都可以出新，就在于新的是否合乎藝術規律。在這個時代的節點上，因人、因時、因地以及因接受觀念的不同，書法已經在創作增損中出現了和前人不同的面貌、神氣。目前，因媒體等方面助勢，快捷跟風趨同化現象突出，發展到一定階段回歸理性，自我創作意識加強后，所謂“合久必分”，書法必然出現多元、多態的流派風格，各奔前程，異彩紛呈，同時必然納入人們的精神生活。藝術是寫心的，人心各不一樣。一個健康開放的社會，能容納和促進各種藝術成熟與發展。

　　十七屆六中全會提出文化強國戰略，并且上升到國家文化安全的高度，這是文化的福音。至于書法，真正當做一種事業，也就是30來年的時間。傳統元氣既要恢復，多元思潮又洶涌澎湃，書法面臨著新一輪的時代抉擇。故此，首要問題是穩住陣腳，然后才能談得上涵養大師的問題。充足的時間和必要的陽光，是非常重要的。