大歷史的書(shū)寫者——觀電視劇《闖關(guān)東前傳》
電視劇《闖關(guān)東前傳》是劇作家高滿堂的最新作品。《闖關(guān)東》引起轟動(dòng)之后，繼而有了《闖關(guān)東2》，進(jìn)而又有了今天的《闖關(guān)東前傳》，高滿堂的“三部曲”就此畫(huà)上一個(gè)完滿的句號(hào)。就劇情的歷史時(shí)段來(lái)說(shuō)，這是一次“不規(guī)則”的續(xù)寫，也是對(duì)“闖關(guān)東”這一“文化品牌”的延續(xù)。《闖關(guān)東前傳》承接了前面兩部作品的影響力，具有先在的“品牌”優(yōu)勢(shì)，這本身就是文化產(chǎn)品在當(dāng)今時(shí)代運(yùn)行的結(jié)果。高滿堂、“闖關(guān)東”、“央視一黃”，在電視劇盛產(chǎn)的背景下，這一選擇具有極強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。接下來(lái)要看的，就是《闖關(guān)東前傳》是否具有獨(dú)立的藝術(shù)創(chuàng)造性和文化品格。
《闖關(guān)東前傳》是一部將小人物放置到大歷史中淘洗、命運(yùn)風(fēng)云跌宕的一部大戲。它符合高滿堂一以貫之的創(chuàng)作風(fēng)格，在相對(duì)較長(zhǎng)的歷史時(shí)段里表現(xiàn)一個(gè)家族、一個(gè)階層乃至于一個(gè)民族的命運(yùn)史。這是一部將個(gè)人傳奇、家族命運(yùn)和歷史風(fēng)云融合而成的正劇。這里的“個(gè)人”，不是西方文學(xué)作品里的符號(hào)化“小人物”，而是萬(wàn)千普通中國(guó)人的一分子；這里的“家族”，不是顯赫豪門的恩怨?fàn)幎罚窃谇笊嬷衅礌?zhēng)的萬(wàn)千普通家庭的某一典型；這里的歷史，是與整個(gè)國(guó)家、民族命運(yùn)息息相關(guān)的社會(huì)變遷。高滿堂的作品，大多都是將這樣的個(gè)人、家族、社會(huì)交融到一起加以表現(xiàn)，表現(xiàn)人物如何裹挾在國(guó)家民族的歷史變遷中生發(fā)出太多的悲喜，經(jīng)歷太多的起伏。在《闖關(guān)東前傳》里，管糧、管纓、管水三兄妹，先后離家去“闖關(guān)東”，分別去尋找安寧的人生，卻都走上了注定不可能平靜的人生道路，他們終生努力的過(guò)程跌宕起伏，悲喜交加。說(shuō)他們“闖關(guān)東”，但他們不是去創(chuàng)業(yè)、去淘金，去尋找理想和愛(ài)情，而是背井離鄉(xiāng)去躲殺身之禍，去尋找一個(gè)可以過(guò)尋常日子的地方，是被迫去“闖”。管糧、管水兄弟更是“闖”下殺身之禍之后去“闖關(guān)東”，管纓則是為了去尋找、投奔行蹤不定的兄弟才踏上北去的路。這種謀生路、逃活路的被迫性，非常符合百年前大多數(shù)闖關(guān)東者的情形，也是“走西口”、“下南洋”的中國(guó)人相類同的命運(yùn)選擇，是符合歷史真實(shí)的形象敘述。
然而，歷史的書(shū)寫絕不僅僅是一種關(guān)于存活的簡(jiǎn)單記錄。盡管管氏兄妹并無(wú)政治上的抱負(fù)，也沒(méi)有發(fā)財(cái)?shù)膲?mèng)想，但現(xiàn)實(shí)一步步將他們推到人群的前沿，迫使他們由不自覺(jué)到自覺(jué)、由生存需要到逐漸擔(dān)當(dāng)起群體的責(zé)任而卷入、投入到歷史的滾滾紅塵中，變成他們當(dāng)初不曾設(shè)想過(guò)的歷史角色。管氏兄弟的個(gè)人傳奇同時(shí)也成為眾多闖關(guān)東者命運(yùn)的典型和象征。管糧從一個(gè)家庭里的“老大”成長(zhǎng)為一個(gè)群體的“老大”，并逐漸成為一個(gè)“革命者”以及“革命”的領(lǐng)導(dǎo)者。管水在同一條道路上前行，也經(jīng)歷了很多歧路，在盲從與自覺(jué)、求生與抵御中徘徊、選擇。管纓由一個(gè)鄉(xiāng)間女子漸漸成為一個(gè)在創(chuàng)業(yè)中彰顯能力的“強(qiáng)人”。他們還不能各自掌握自己的命運(yùn)，為了生存，為了尋找愛(ài)，他們都付出了格外的代價(jià)，特別是在中國(guó)近代這樣一個(gè)繁雜、混亂的時(shí)代，管氏兄妹的命運(yùn)是所有中國(guó)人命運(yùn)的一種真實(shí)寫照。所以，他們不是抽象的奮斗的“個(gè)人”，而是歷史洪流中的幾朵浪花。把這樣的個(gè)人與家庭放置到社會(huì)歷史的大潮中去觀照、去書(shū)寫，使《闖關(guān)東前傳》沒(méi)有成為一部傳奇劇而是一部歷史正劇。這是高滿堂創(chuàng)作的長(zhǎng)項(xiàng)，也是書(shū)寫中國(guó)人生活與歷史必然的選擇。
觀《闖關(guān)東前傳》，我總想起美國(guó)電影《燃情歲月》，那部影片中寫的一家兄弟三個(gè)人，為了獲得一個(gè)女子的愛(ài)情展開(kāi)一場(chǎng)道德與人性的拼爭(zhēng)，其中也有社會(huì)歷史的風(fēng)云即“一戰(zhàn)”爆發(fā)的卷入。這部影片在人性挖掘上達(dá)到很高程度，但創(chuàng)作者著重表現(xiàn)的，不是社會(huì)歷史，而是每一個(gè)獨(dú)立“個(gè)體”的生存法則以及由此產(chǎn)生的恩怨情仇。《闖關(guān)東前傳》則是一部中國(guó)化的作品，其中的個(gè)人更多的是社會(huì)歷史的一個(gè)元素，他們的個(gè)人愛(ài)情、家族仇恨，最后都必將匯入和融入、淹沒(méi)和消失在動(dòng)蕩的歷史當(dāng)中，個(gè)人的、家族的愛(ài)恨情仇，都將或升華或讓位于民族大義與家國(guó)情懷。因此，在本劇中，人物的喜怒哀樂(lè)是一條命運(yùn)線索，而幾個(gè)為了生存離家外“闖”者的情感歷程，逐漸上升到最后成為革命者英勇赴死的行動(dòng)，則是本劇的思想主線。
作為“三部曲”中的一部，《闖關(guān)東前傳》具有獨(dú)立的審美價(jià)值，故事也具有相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間跨度。為了在有限的篇幅中把這一歷史脈絡(luò)和人物命運(yùn)寫得生動(dòng)、豐富、飽滿，編導(dǎo)演者可謂用盡心力。總體上看，主創(chuàng)者的創(chuàng)作意圖得到了較好實(shí)現(xiàn)。作為一部具有年代劇特點(diǎn)的作品，在人物遷移、南北游走的空間把握上，似乎還應(yīng)當(dāng)做得更符合事實(shí)邏輯。這也是很多長(zhǎng)篇敘事作品共同面對(duì)的問(wèn)題，如何選擇時(shí)間跨度的跳躍，如何讓人物的空間位移更加真實(shí)可信，以至于如何讓人物在衣著、面貌、神態(tài)等各方面“刻”上時(shí)間的印跡，這些都是我們對(duì)一部藝術(shù)精品的期待。
（編輯：偉偉）