漢字 什么模樣才端正
一則微博再引漢字簡繁之爭
漢字 什么模樣才端正
源
微博吐槽內(nèi)地繁體字式微
擔(dān)憂漢字簡化引文化流失
近日，香港演員黃秋生的一則微博引起軒然大波。“在中國寫中文正體字居然過半人看不懂，華夏文明在大陸已死。” 此言一出，立即惹來網(wǎng)友激烈吐槽，繼而掀起“漢字簡繁之爭”的論戰(zhàn)。
贊者有之——“漢字簡化后，愛無心，產(chǎn)不生，廠空空，面無表，運無車，兒無首，鄉(xiāng)里無郎。”有網(wǎng)友以此慨嘆漢字簡化導(dǎo)致文化流失之痛。 彈者亦有之——“漢字簡化后，國含寶玉，愛因友存，美還是美，善還是善。”有網(wǎng)友見招拆招，力挺簡化字對日常生活的便利。
其實，從語言學(xué)界到尋常百姓，關(guān)于“漢字簡繁”的爭論由來已久。幾年前，就有專家建議全國用10年時間分批停止使用簡化字，恢復(fù)使用繁體字。而在網(wǎng)絡(luò)時代，年輕人對繁體字的疏離與遺忘，更日漸加深文明傳承與文化流失的擔(dān)憂。
析
由繁入簡符合文字進化規(guī)律
簡化字不影響華夏文明傳承
7月22日，人民網(wǎng)強國論壇邀請著名語言學(xué)家江藍生和天津市僑聯(lián)副主席潘慶林，就“漢字簡繁之爭”與網(wǎng)友在線交流。“黃秋生把正體字和繁體字畫了等號，實際上這二者并不相等，繁體字是對簡體字而言的，正體字是對異體字而言的……”江藍生在糾正了一個概念性錯誤后表示，所以要說過半人不認識正體字就不是事實了。
事實上，簡化字占漢字總數(shù)的比例并不大。在日常使用的文字中，簡化字大約占7000通用字的31%。如果按現(xiàn)代漢語詞典收錄13000多個字算來，簡化字只占17%。“獨體簡化字有482個，偏旁類推得出的有1753個，加起來在內(nèi)地推行的簡化字有2235個，在這之外的那些漢字叫傳承字，就是臺灣所說的正體字，這些字是兩岸四地共同使用的。”
在江藍生看來，漢字形體的發(fā)展變化有簡化，也有繁化，但主導(dǎo)趨勢是簡化，在常用字范圍內(nèi)簡化的趨勢更為明顯。“這是由文字的工具性決定的，便于使用和書寫是最重要的表現(xiàn)。漢字數(shù)量多，《康熙字典》有47035個。有的繁體字筆畫多、讀音亂、檢索難，這都不利于文化的普及。”他認為，推廣使用簡化字后，對于提高全民族的文化水平起到了很大促進作用。
當然，江藍生也坦承，繁體字從整體而言更能反映造字原理和漢民族的文化心理，但這并不代表簡化字就不能傳承文化。“簡化字同樣是人民的創(chuàng)造，主要利用了六書造字的方法。沒有人認為隸書楷書替代了甲骨金文和大小篆就破壞了傳統(tǒng)文化，怎么使用了簡化漢字就是破壞中華文化呢？”
據(jù)了解，現(xiàn)行簡化字絕大多數(shù)來源于古代的簡體字，有一些來自草書和行書，還有一些是“古本字”，新中國吸收群眾意見創(chuàng)制的僅占少數(shù)。“這些簡化字源自我國歷朝歷代，絕大多數(shù)有約定俗成的歷史基礎(chǔ)，不應(yīng)該被排斥在中華漢字體系之外。”
至于“華夏文明在內(nèi)地已死”的說法，很多專家表示這種論調(diào)言過其實、有失偏頗。“華夏文明不只體現(xiàn)在文字上，華夏文明的核心應(yīng)該是道德觀、價值觀、世界觀，2000多個簡化字，不足以讓華夏文明死亡。”
更何況，根據(jù)國家通用語言文字法，繁體字和異體字在一些情況下是可以保留和使用的。比如在文物古籍、姓氏、書法篆刻、題詞招牌、出版教學(xué)研究中都有所應(yīng)用。“學(xué)文史哲的都會使用到繁體字，在私人的空間也可自由使用繁體字，所謂華夏文明在內(nèi)地已死，就是從用字角度來說也是不全面的。”江藍生說。
解
全球化趨勢簡化字更適用
從孩子抓起逐步用簡識繁
目前，除了內(nèi)地使用簡化字，在香港、臺灣都使用繁體字。很多內(nèi)地年輕人，能說一口流利的英語，卻對老祖宗留下的繁體字極其陌生，甚至完全認不得、念不出。
“世界上沒有一個民族，不重視自己的語言文字的，中國繁體漢字意蘊豐富，不但是記錄語言的文字符號，而且‘字形藏理、字音通心’，傳遞上古先人對當今、后世的許多信息。”作為“恢復(fù)繁體字”的支持者，潘慶林認為這并非是開歷史倒車，文化溯源是為了向前看。“我們不能把英語的各個版本都引入國內(nèi)，而獨忘了民族骨血氣脈魂都在其內(nèi)的漢字本源。”
也有專家認為，有些簡化字在簡化過程中，沒有遵循漢字發(fā)展規(guī)律，因此降低了港澳臺同胞對簡化字的認可度。對此，江藍生表示，少數(shù)簡化字不太理想，不能否定整個簡化字系統(tǒng)，“簡化字給人們的使用帶來極大的方便，現(xiàn)在要逐步廢除會不得人心”。
而全球化的發(fā)展趨勢，也注定了簡化字的生命力。據(jù)悉，簡化字由于筆畫比較少，在計算機上顯得形體清晰，聯(lián)合國已把簡化字作為中文的規(guī)范字體，成為國際標準。新加坡、馬來西亞、泰國政府也規(guī)定華人社會使用簡化漢字。正如專家所言，“簡化字已經(jīng)走向世界，對于傳播中華文化會發(fā)揮有利的作用。畢竟，文字的使用由繁到簡易，由簡到繁難。”
不過，面對當代人對繁體字的“遺忘”，專家也給出了建議。比如在中小學(xué)語文課中可增加有關(guān)繁體字的內(nèi)容，使學(xué)生能認識繁體字，并掌握繁簡對應(yīng)關(guān)系。“為了加強兩岸四地語言文字的交流，最終實現(xiàn)書同文的遠景，目前內(nèi)地應(yīng)逐步做到用簡識繁，在一定范圍內(nèi)簡繁由之，臺灣則用繁認簡，在一定范圍內(nèi)繁簡由之。”江藍生說。
同時，對于明顯不合理的簡化字，國家語委也有責(zé)任加以調(diào)整，不過專家表示“調(diào)整要適度，以保持文字的相對穩(wěn)定性”。據(jù)了解，將要發(fā)布的《通用規(guī)范漢字表》，就會恢復(fù)幾個少數(shù)繁體字和一些人名用的異體字。
“繁體字也好，簡化字也好，都是中華民族應(yīng)該發(fā)揚的東西。漢字簡繁之爭無論是什么結(jié)論，都是一個學(xué)習(xí)的過程，這既能激起孩子們對繁體字的重視，對政府也是一種促進。”潘慶林說。
（本報記者鄭軼整理）
（編輯：單軒）