踏上歐漫之旅，探索漫畫新領(lǐng)域
三聯(lián)書店推出新書《革命之路》《云中蘭若》
《革命之路》插圖
《云中蘭若》封面
近日，法國(guó)當(dāng)代漫畫大師艾瑪紐埃爾·勒巴熱和憑借凌厲畫風(fēng)在國(guó)內(nèi)外享有聲望的中國(guó)漫畫家張曉雨，在北京國(guó)際圖書博覽會(huì)上舉辦了“踏上歐漫之旅——《革命之路》《云中蘭若》新書發(fā)布會(huì)”。這兩本書的出版開啟了生活·讀書·新知三聯(lián)書店“歐洲經(jīng)典漫畫大師”及“中堅(jiān)漫畫先鋒系列”作品的序幕，也刷新了人們對(duì)于漫畫這一藝術(shù)領(lǐng)域的認(rèn)知。
艾瑪紐埃爾·勒巴熱是法國(guó)著名的漫畫家，擅長(zhǎng)寫實(shí)主義風(fēng)格，曾獲得安古蘭、尚貝利等多項(xiàng)漫畫大獎(jiǎng)。《革命之路》作為他的代表作，講述的是在尼加拉瓜革命動(dòng)蕩中年輕神學(xué)院畫家的成長(zhǎng)歷程，深刻地描畫了人性。張曉雨，漫畫、插畫獨(dú)立創(chuàng)作者，其《十字軍》《血統(tǒng)》《拯救人類》等多部作品曾在歐美出版。《云中蘭若》是他長(zhǎng)篇系列漫畫《奇城志》中的一部，書中以蘭若寺亦真亦幻的飛升傳說(shuō)和大法師無(wú)根流轉(zhuǎn)的人生故事傳達(dá)佛學(xué)中深刻的禪意。這兩部作品讓我們看到，漫畫不僅是風(fēng)趣幽默的讀物，更是一種藝術(shù)，能以獨(dú)特的圖文方式反映社會(huì)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
漫畫可以涉獵一切主題
艾瑪紐埃爾曾為作品走訪中美洲的尼加拉瓜和受核污染重創(chuàng)的切爾諾貝利等地，他對(duì)現(xiàn)實(shí)題材的漫畫有著深刻的理解和豐富的經(jīng)驗(yàn)。《革命之路》描繪的就是發(fā)生在1976年尼加拉瓜大革命時(shí)期的一個(gè)故事。談到為何選擇創(chuàng)作這個(gè)包含宗教、政治以及人性、革命話題的故事，艾瑪紐埃爾回答：“我關(guān)注尼加拉瓜是因?yàn)樵谏鲜兰o(jì)80年代結(jié)識(shí)了一些參加過(guò)這場(chǎng)革命的人。他們各自的背景雖不一樣，但提到尼加拉瓜革命的時(shí)候，他們所表現(xiàn)出的激情和感覺是一樣的。因此我也想去親身了解一下，在法國(guó)做了一些準(zhǔn)備后，我踏上了前往尼加拉瓜的旅途。《革命之路》的主人公是個(gè)畫家，這個(gè)身份跟我是一樣的。實(shí)際上，我通過(guò)這個(gè)人物，寄托了我的一種藝術(shù)之旅。雖然我講述的是一個(gè)尼加拉瓜年輕人的故事，但我認(rèn)為人類的很多東西是共通的，比如說(shuō)熱情、激情和欲望等等。事實(shí)上《革命之路》這本書不僅僅是出于一種政治上的推動(dòng)力，另外也有很多情感的因素，甚至有情色的因素在里面。”
對(duì)于艾瑪紐埃爾提到的所謂“情色”問(wèn)題，讓觀眾感到很是驚訝。對(duì)此，活動(dòng)的協(xié)辦單位、長(zhǎng)期致力于向歐洲輸出中國(guó)原創(chuàng)漫畫及引進(jìn)歐洲漫畫作品的北京天視全景文化傳播有限公司總經(jīng)理王寧解釋道：“我們推出的這類作品，首先應(yīng)將其定義為成人漫畫，而不是為兒童、青少年提供的作品。可能在國(guó)內(nèi)，很多人依然認(rèn)為漫畫就是給兒童看的，我覺得那只是一部分，漫畫還有很多是定位于成年人的，這個(gè)成年人也包括中年，甚至是老年人。所以我們?cè)谶@里強(qiáng)調(diào)的成人漫畫，包含了很多的含義，宗教、政治、生活、愛情等等，這些都屬于成人的范疇。也就是說(shuō)，成人漫畫需要具有一定閱讀能力、一定深度的人來(lái)看。”此外，他還特別說(shuō)明，書中涉及的情色因素都是符合國(guó)家相關(guān)要求和規(guī)定的。
對(duì)于自己的漫畫創(chuàng)作，艾瑪紐埃爾這樣說(shuō)道：“我從未將漫畫視作一種亞文化的文學(xué)體裁來(lái)看待，也就是說(shuō)，我認(rèn)為借由漫畫或者繪本創(chuàng)作是可以涉獵一切內(nèi)容和主題的，甚至包括報(bào)道性的題材也可以通過(guò)漫畫來(lái)體現(xiàn)。”
漫畫可以不低幼
三聯(lián)書店的“中堅(jiān)漫畫先鋒系列”關(guān)注中國(guó)的原創(chuàng)漫畫作家，其中《云中蘭若》的作者張曉雨，正是中國(guó)漫畫界具備國(guó)際視野的先鋒人物之一。對(duì)于10月即將推出的《云中蘭若》法文版，張曉雨介紹到，這部作品以他的家鄉(xiāng)貴州為背景，描述草根的生活、文化，以及隨著時(shí)間、歲月的變遷帶來(lái)的一些特殊積淀。他說(shuō)：“之所以選擇用一種帶有魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征來(lái)創(chuàng)作這個(gè)故事，是因?yàn)榇笪髂系奈幕尘埃偌由瞎适轮饕l(fā)生在從清朝到民國(guó)的這段時(shí)間，本身已經(jīng)很有傳奇色彩。再加入一些魔幻的色彩，更有助于表達(dá)我想要傳達(dá)的精神內(nèi)核。同時(shí)，這種特征又不會(huì)太過(guò)激烈。我之所以將其定義為魔幻現(xiàn)實(shí)主義，而不是奇幻的東西，是因?yàn)槲覀€(gè)人對(duì)眼下中國(guó)的奇幻作品，尤其是一些比較粗略的奇幻文學(xué)作品不是很感興趣，那樣的東西過(guò)于強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的一些簡(jiǎn)單的感官刺激，反而會(huì)讓故事本身歸于平淡。我的作品都帶有一點(diǎn)魔幻色彩，但也都是點(diǎn)到為止的一種設(shè)計(jì)。”
張曉雨會(huì)用很長(zhǎng)的時(shí)間去構(gòu)思創(chuàng)作，對(duì)于中國(guó)的漫畫市場(chǎng)，他說(shuō)：“很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有在中國(guó)出版自己的原創(chuàng)作品了，我覺得最重要的原因是中國(guó)的動(dòng)漫被有意無(wú)意地定位為低幼的文化產(chǎn)品，這一點(diǎn)妨礙了漫畫健康、正常的發(fā)展。在我看來(lái)，漫畫跟文學(xué)、電影、電視都是一樣的，是綜合性的藝術(shù)，而并非只是針對(duì)兒童的產(chǎn)品。由于在國(guó)內(nèi)缺乏平臺(tái)和市場(chǎng)基礎(chǔ)，所以這么多年我都是在國(guó)外出版。這次的作品能夠在國(guó)內(nèi)出版，無(wú)論是對(duì)我個(gè)人而言，還是對(duì)整個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)，都是一件很好的事情。希望將來(lái)中國(guó)的漫畫作品可以更加規(guī)模化，從創(chuàng)作到出版都能有所轉(zhuǎn)變。”
此外，他也表示，其實(shí)國(guó)內(nèi)的讀者和受眾群體是相當(dāng)廣大的，例如近年他雖然沒(méi)有在國(guó)內(nèi)出版作品，但有很多讀者還是會(huì)通過(guò)博客等方式關(guān)注他的創(chuàng)作。通過(guò)這些，他感覺到人們希望看到更多關(guān)注自身生活的作品，不僅是面向兒童、青少年，也包括成年人在內(nèi)的一種生活的記錄。張曉雨還特別強(qiáng)調(diào)：“我的作品雖然在形式上具有一定的魔幻色彩，但反映的核心內(nèi)容還是中國(guó)人的生活、中國(guó)人的精神、中國(guó)人的哲學(xué)。”
（編輯：蘇銳）