蒙古舞：舒展的熱情，生活中的舞蹈
蒙古舞 資料照片
伴隨著悠揚歡快的《藍色的蒙古高原》，藍天白云下，鴻雁展翅翱翔；綠草碧野上，駿馬風馳電掣……
抖肩，翻腕，馬步，揚鞭……這些蒙古舞的標志性肢體語言，人們百看不厭。在內蒙古草原，只要歌聲響起，就會有人情不自禁跳起蒙古舞。
草原文化是根
蒙古族長期游牧與狩獵生活，練就了強悍矯健的體魄，養成了質樸豪放的性格。
蒙古先民常通過模仿矯健的動物來表達他們崇尚自然和勇敢熱情的精神。新石器時代、青銅時代鑿刻的陰山崖畫、烏蘭察布崖畫上，留下了蒙古族祖先模仿猛禽走獸的“白海青”舞、熊舞、獅舞等原始舞蹈形態。
蒙古族崇尚白色。古代薩滿教中的女巫身穿白色長袍，手持白綢巾翩翩起舞。
“踏地為節”是蒙古舞的另一個特征。《蒙古秘史》中載錄了慶典時跳踏舞的場面：“繞蓬松茂樹而舞蹈，直踏出……沒膝之塵矣。”在元朝的詩歌中也有“齊聲才起合，頓足復分曹”“踏歌盡醉營盤晚”等詩句。
中國舞蹈家協會副主席、內蒙古舞蹈家協會主席、內蒙古大學藝術學院舞蹈系系主任趙林平說，蒙古舞具有剛柔相濟、奔放灑脫的草原民族文化特質，舞者肢體達到完全自由和諧的解放，“女子多以抖肩、翻腕來表現蒙古族姑娘熱情開朗的性格；男子多以馬步、揚鞭的舞姿表現剽悍英武，剛勁有力之美”。馬刀舞、筷子舞、安代舞、盅碗舞等都表現出了蒙古族人民純樸、熱情、精壯的健康氣質。
“它是生活中的舞蹈”
1946年，中國新舞蹈藝術的先驅者，杰出的舞蹈藝術家吳曉邦第一個使蒙古族民間舞蹈走上舞臺。
1947年起，中國舞蹈家協會榮譽主席、著名舞蹈表演藝術家賈作光以大量的創作、表演將蒙古舞推向國內外，使之成為影響深遠、深受人民喜愛的舞臺藝術形式。他創作編導的《牧馬舞》《雁舞》《鄂爾多斯舞》等蒙古舞經典作品，曾多次榮獲世界青年聯歡會金獎。在莫斯科，他的獨舞《牧馬舞》與前蘇聯著名芭蕾舞功勛藝術家烏蘭諾娃同臺表演，贏得滿堂喝彩。
內蒙古師范大學青年政治學院教師呼禾說：“蒙古舞節奏明快，舞步輕捷，在一揮手、一揚鞭、一跳躍之間洋溢著肢體的律動。在款待朋友時，有酒必有歌舞相伴，所以蒙古舞并不是節日的舞蹈，而是我們生活中的舞蹈。”
內蒙古電力公司的付秀杰是蒙古舞的發燒友。她把女兒送到呼和浩特一家蒙古舞培訓學校，自己也開始學習頂碗舞。
現在民間最流行的蒙古舞當屬安代舞。安代舞是流傳于內蒙古通遼市周邊地區的一種原生態舞蹈，最初是用來醫病的薩滿教舞蹈，后來逐漸演變成表達歡樂情緒的民間舞蹈。安代舞簡單易學，只要依其音樂的節奏“甩巾踏步”，與前面的人相應和即可，沒有時間、地點限制。目前通遼市各蒙古族中小學將安代舞發展為安代健身操，并演化為廣場舞。2012年在通遼市文化體育廣場，創造了4068人同跳安代舞的舞蹈奇觀。
“系著土風在升華”
“隨著1957年內蒙古藝術學校的成立，蒙古舞課程正式走進專業藝術院校的課堂，迎來新的發展時期。2008年被評為國家級精品課，為舞蹈學科本科層次首門國家級精品課程。”趙林平介紹。2007年，自己與學院特聘客座教授、舞蹈家斯琴塔日哈主編的《蒙古族舞蹈精品課教程》正式出版發行，系統、完整地介紹了蒙古族舞蹈的體系和特征。
內蒙古大學藝術學院黨委書記黃海介紹，學院舞蹈系承載著蒙古族舞蹈文化傳承、傳播、研究、發展等歷史重任。近幾年舞蹈系師生創作了大量優秀的蒙古舞作品。2007年，《草原酒歌》獲第六屆中國舞蹈“荷花獎”民族民間舞大賽表演金獎；《草原婦女》獲銀獎。2011年，《馬背上的女人》在第八屆中國舞蹈“荷花獎”中獲單雙三人舞組編導金獎和最佳作曲獎。
中國舞蹈家協會副主席、舞蹈藝術家李毓珊介紹：“《草原酒歌》把濃郁的民族風格、強烈的時代氣息和鮮明的地域特色有機地融為一體，走出了一條‘系著土風在升華’的新路。”
趙林平說，舞蹈是跨越語言的藝術形式之一，由蒙古族承續下來的具有鮮明民族特色和地域特點的舞蹈文化，需要以現代的視角和理念審視解讀，增強中華文化的傳播話語權。
（編輯：高晴）