廣州歌迷的老朋友胡德夫又要來(lái)了，7年內(nèi)六次造訪廣州的他將于5月26日登陸星海音樂(lè)廳，帶來(lái)一場(chǎng)名為“臺(tái)灣民謠之父——胡德夫《大武山》藍(lán)調(diào)音樂(lè)會(huì)”的演出，他將繼續(xù)為廣州歌迷詠唱山巒、稻穗、海洋、月光，以及太平洋吹來(lái)的風(fēng)。近日，胡德夫接受了本報(bào)記者的電話(huà)采訪，暢談音樂(lè)會(huì)、新專(zhuān)輯、民歌發(fā)展以及與大陸歌手的合作。記者 李淵航 

　　廣州演出新變化 

　　淺吟低唱之外 

　　還有充滿(mǎn)力量的合唱 

　　胡德夫前五次到廣州演出基本都是在小劇場(chǎng)內(nèi)，每次看到“場(chǎng)外很多朋友沒(méi)辦法進(jìn)來(lái)，心里就很舍不得”，這次演唱會(huì)移師星海音樂(lè)廳，“場(chǎng)地大了，就可以有更多的朋友來(lái)，心里很高興。” 

　　而這一次胡德夫也將帶來(lái)新變化，除了淺吟低唱，他還帶了一個(gè)4人組成的樂(lè)團(tuán)來(lái)，成員有曾入圍過(guò)臺(tái)灣金曲獎(jiǎng)的吳浩恩。“有些歌以前是獨(dú)唱形式，這次可能?chē)L試與樂(lè)團(tuán)一起合唱，聽(tīng)起來(lái)會(huì)比較有力量，合唱歌曲會(huì)有《Stand in my Land》、《大武山藍(lán)調(diào)》、《哈利路亞》等。” 

　　胡德夫的音樂(lè)風(fēng)格被稱(chēng)為“海洋布魯斯”，他的專(zhuān)輯《大武山藍(lán)調(diào)》更是將臺(tái)灣原住民文化與布魯斯完美融合。談及布魯斯與原住民文化的情結(jié)，胡德夫說(shuō)：“大武山是我們民族的搖籃，我從那邊來(lái)，從小聽(tīng)到的東西，很多曲式都很像布魯斯，當(dāng)我高中聽(tīng)到布魯斯時(shí)就覺(jué)得如逢故友。人們用布魯斯這種不斷重復(fù)的、簡(jiǎn)短的曲式來(lái)表達(dá)心理。黑人用這些旋律來(lái)表達(dá)對(duì)受壓迫生活的控訴，我們用同樣的曲式表達(dá)對(duì)大自然、周?chē)畹捻炠潱谌擞貌剪斔贡磉_(dá)受壓迫的心情是幾百年前的事，而我們這種唱法已延續(xù)了幾千年。所以我說(shuō)比起黑人的布魯斯，我們是deep布魯斯。” 

　　培育民歌再發(fā)展 

　　希望找機(jī)會(huì)培養(yǎng)年輕人 

　　被譽(yù)為臺(tái)灣民歌之父的胡德夫與李雙澤和楊弦被并稱(chēng)“民歌運(yùn)動(dòng)三君子”，但如今“三君子”早已各自凋零，李雙澤已意外離世多年，楊弦則遠(yuǎn)走美國(guó)，過(guò)起普通人生活，只有胡德夫還在堅(jiān)守民歌創(chuàng)作與演唱。胡德夫坦誠(chéng)以前民歌在臺(tái)灣復(fù)興過(guò)，不過(guò)已是明日黃花，“當(dāng)年民歌的盛況已經(jīng)很難再?gòu)?fù)制。”但他仍然表示，希望找機(jī)會(huì)培養(yǎng)年輕人，培育民歌再發(fā)展。 

　　剛剛在“光線音樂(lè)風(fēng)云榜”上憑《大武山藍(lán)調(diào)》專(zhuān)輯榮獲“最佳民謠手”和“最佳民謠專(zhuān)輯”，胡德夫說(shuō)：“每次領(lǐng)獎(jiǎng)回去我都覺(jué)得心比較虛，覺(jué)得要做得更多，民謠是每個(gè)國(guó)家的重要史料，不能被遺忘。但民謠這條路還要走很遠(yuǎn)。” 

　　頻繁到大陸演出 

　　很贊賞年輕歌手寫(xiě)歌的勇氣和堅(jiān)持 

　　胡德夫是個(gè)慢工出細(xì)活的歌手，從藝40年只出了兩張專(zhuān)輯，當(dāng)被他輕描淡寫(xiě)稱(chēng)為“旅行音樂(lè)創(chuàng)作”的第二張專(zhuān)輯《大武山藍(lán)調(diào)》不緊不慢地推出時(shí)，已與第一張《匆匆》相隔六年之久。