雜技學(xué)科建設(shè)相對(duì)滯后
2004年，我國(guó)原創(chuàng)雜技劇《天鵝湖》首演，這部劇將精湛的雜技技藝和芭蕾動(dòng)作融入經(jīng)典故事，受到國(guó)內(nèi)外觀眾熱捧，也開(kāi)啟了中國(guó)雜技的“劇”時(shí)代。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，截至目前，全國(guó)已累計(jì)創(chuàng)作雜技劇超過(guò)300部。去年，在第十七屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”優(yōu)秀戲劇作品中，就有《天山雪》《先聲》兩部雜技劇入選。
“雜技劇的發(fā)展是新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)雜技發(fā)展的重要成果，它使雜技從單一的技巧性藝術(shù)成為一項(xiàng)綜合性藝術(shù)，使古老傳統(tǒng)的雜技完成了現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。然而，我們現(xiàn)有的雜技理論卻不足以解釋雜技劇這件事情?！敝袊?guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席尹力坦言，面對(duì)日新月異的雜技舞臺(tái)，常常感到缺乏得心應(yīng)手的理論評(píng)論“工具”。
中國(guó)藝術(shù)研究院研究員金浩同樣感到，中國(guó)雜技劇發(fā)展迅速、傳播廣泛，但由于藝術(shù)體系建設(shè)未能同步，所以目前出現(xiàn)了該領(lǐng)域概念混沌、題材趨同的現(xiàn)象，“我們應(yīng)該從中國(guó)雜技劇的熱象，反思作為其基石的中國(guó)雜技教育的現(xiàn)狀”。
中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)分黨組書(shū)記、駐會(huì)副主席唐延海更是直言不諱，雜技理論建設(shè)面臨重大挑戰(zhàn)，其中學(xué)科建設(shè)相對(duì)滯后的問(wèn)題尤為突出。“長(zhǎng)期以來(lái)，雜技藝術(shù)系統(tǒng)的理論構(gòu)建、規(guī)范的學(xué)科體系、完善的人才培養(yǎng)機(jī)制尚未完全形成，這在很大程度上制約著雜技藝術(shù)在更高層次的創(chuàng)新發(fā)展?！彼J(rèn)為。
當(dāng)雜技不再僅僅關(guān)于“更高、更難、更險(xiǎn)”，而是開(kāi)始重塑身體與空間、敘事、科技之間的關(guān)系，雜技理論也亟須與時(shí)俱進(jìn)?！斑@直接指向的就是雜技的學(xué)科建設(shè)和高層次人才培養(yǎng)。”這一現(xiàn)實(shí)需求，已經(jīng)成為業(yè)內(nèi)共識(shí)。
雜技藝術(shù)學(xué)科應(yīng)是什么樣
雜技劇《時(shí)空之旅》以“秀一個(gè)上海給世界看”為主題，通過(guò)燈光、音響、水幕、移動(dòng)舞臺(tái)等綜合劇場(chǎng)手段的運(yùn)用，將傳統(tǒng)的單車、鉆圈、柔術(shù)等技巧有機(jī)融入一個(gè)關(guān)于城市邂逅與浪漫愛(ài)情的時(shí)空故事線中。雜技劇《先聲》以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，翻滾技巧代表志士們不畏險(xiǎn)阻、前赴后繼的革命精神，充滿力量的地圈和鉆筒技術(shù)，隱喻著沖破封鎖、開(kāi)辟新路的斗爭(zhēng)歷程，所有高難度技巧都被賦予了明確的敘事功能和情感指向。
以這些成功的雜技劇作品為參照，山西省雜技家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)劉昊提出，雜技學(xué)科建設(shè)面對(duì)“劇場(chǎng)化”“主題化”“新媒體化”的創(chuàng)作趨勢(shì)，需要建立“大雜技觀”。“要系統(tǒng)性打破邊界，主動(dòng)融合戲劇、舞蹈、新媒體等領(lǐng)域的知識(shí)體系與方法論，重構(gòu)課程、師資與評(píng)價(jià)機(jī)制，才能培養(yǎng)出復(fù)合型創(chuàng)作表演人才?！眲㈥徽J(rèn)為。
金浩敏銳觀察到：“總體上看，大多數(shù)雜技劇傳遞給觀眾的是一個(gè)帶有戲劇因素的雜技故事，但有的段落仍停留在情緒性的表現(xiàn)層面，場(chǎng)次轉(zhuǎn)換尚欠缺過(guò)渡，以致有些不能兼容?！彼J(rèn)為，雜技劇要尊重雜技藝術(shù)的規(guī)律，不能跟風(fēng)、速成，創(chuàng)作者更不能把心思過(guò)多放在怎樣包裝、怎樣用舞美來(lái)幫襯上，“雜技一旦進(jìn)入門類藝術(shù)與學(xué)科教育層面，‘本體’的認(rèn)知與界定就成為首要任務(wù)”。
關(guān)于雜技藝術(shù)該如何認(rèn)識(shí)自身這一問(wèn)題，山東省藝術(shù)研究院研究員趙艷喜提出，雜技的史料研究，對(duì)雜技藝術(shù)從“技藝”升華為“學(xué)術(shù)”發(fā)揮著基石作用，也是雜技學(xué)科建設(shè)的基石。“雜技要實(shí)現(xiàn)從‘術(shù)’到‘學(xué)’的跨越，就必須完成從‘實(shí)踐’到‘理論’、從‘經(jīng)驗(yàn)’到‘學(xué)科’的升華，而這一過(guò)程的基石，正是系統(tǒng)、科學(xué)、完備的雜技史料?！壁w艷喜說(shuō)。她在研究中感到，當(dāng)下雜技史料建設(shè)亟須解決分布零散、瀕臨消亡、研究薄弱、學(xué)科壁壘四重困境。
這些嘗試令人欣喜
近年來(lái)，雜技教育培訓(xùn)體系一直在朝著正規(guī)化與多樣化方向不斷完善。上海馬戲?qū)W校、河北吳橋雜技藝術(shù)學(xué)校、廣西藝術(shù)學(xué)校等中等職業(yè)教育院校，已經(jīng)普遍設(shè)立“技藝+理論”相結(jié)合的課程體系。“在高等教育層面，廣東省的星海音樂(lè)學(xué)院率先設(shè)立了‘雜技舞蹈編導(dǎo)’碩士研究生方向，著力培養(yǎng)具備創(chuàng)作能力、理論素養(yǎng)與教學(xué)能力的復(fù)合型高端人才?！睆V州南方學(xué)院副教授、中國(guó)雜技藝術(shù)研究中心秘書(shū)長(zhǎng)何華介紹。
2024年11月，融合學(xué)術(shù)研究與藝術(shù)創(chuàng)新，深耕雜技藝術(shù)理論研究、創(chuàng)作實(shí)踐與人才培養(yǎng)的中國(guó)雜技藝術(shù)研究中心落戶廣州。在李可染青年畫(huà)院院聘畫(huà)家、衡陽(yáng)學(xué)院美術(shù)專任教師張文聰看來(lái)，“該中心的成立填補(bǔ)了長(zhǎng)期以來(lái)雜技藝術(shù)缺乏專門學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的空白，將促進(jìn)雜技學(xué)科從‘技藝傳承’向‘學(xué)術(shù)自主’轉(zhuǎn)型?！?/p>
提到雜技相關(guān)課程，人們往往想到的是專業(yè)教育導(dǎo)向的雜技課程，包括雜技項(xiàng)目訓(xùn)練、雜技表演、模式表演、雜技編導(dǎo)等專業(yè)化內(nèi)容，在一些專家和業(yè)內(nèi)人士看來(lái)，在高校開(kāi)展以通識(shí)教育為導(dǎo)向的藝術(shù)類公共選修課程，也是發(fā)揮雜技藝術(shù)美育價(jià)值的重要方面。
以湖南大學(xué)與湖南省雜技藝術(shù)劇院的合作為例，湖南大學(xué)多次邀請(qǐng)湖南柔術(shù)（雜技）非遺傳承人趙雙午來(lái)校講座，受到師生歡迎。不僅如此，雙方還共同開(kāi)展了一系列雜技藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新研討會(huì)，自2019年起，共同開(kāi)發(fā)了《雜技藝術(shù)鑒賞》公共藝術(shù)課程，雜技藝術(shù)走進(jìn)大學(xué)課堂。
