創(chuàng)作的是劇，而不是晚會(huì)——雜技童話劇《憨憨貓皮皮鼠》的創(chuàng)作
雜技童話劇《憨憨貓皮皮鼠》劇照
◎ 你的某個(gè)雜技節(jié)目再好，再高難，我們都只截取符合劇情需要的那個(gè)段落，而不是脫離劇情來(lái)完整地展示雜技節(jié)目。
◎ 這段雜技的演繹就完全不再是雜技節(jié)目的展示，而是一種全新的推動(dòng)戲劇情節(jié)向前發(fā)展的戲劇行動(dòng)，雜技動(dòng)作難度的發(fā)展、演繹，變成了推進(jìn)戲劇走向高潮的助推器。
今年八月，中國(guó)兒童藝術(shù)劇院與吳橋雜技學(xué)校聯(lián)合創(chuàng)作出品了雜技童話劇《憨憨貓皮皮鼠》，我有幸與吳橋雜技學(xué)校校長(zhǎng)李華陽(yáng)、吳橋方面的編劇楊雙印合作，共同創(chuàng)作了《憨憨貓皮皮鼠》劇本。在劇本創(chuàng)作過(guò)程中，首先遇到的而且是無(wú)法回避的一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，就是雜技這一獨(dú)特的藝術(shù)品種，如何與戲劇結(jié)合，有機(jī)而且巧妙地融為一體。
雜技與戲劇，或者更具體點(diǎn)說(shuō)，雜技與兒童劇，其實(shí)是兩個(gè)完全不同的舞臺(tái)藝術(shù)品種。兩個(gè)藝術(shù)品種都有各自不同的藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)規(guī)律。如何把兩個(gè)特點(diǎn)、規(guī)律完全不同的藝術(shù)品種，“雜交”成一部新式的我們還沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的“雜技童話劇”，確實(shí)還沒(méi)有過(guò)去已經(jīng)被藝術(shù)實(shí)踐證明的成功道路或成功經(jīng)驗(yàn)作為借鑒，完全靠決策者和創(chuàng)作者在創(chuàng)作和合作過(guò)程中去摸索和探尋，就像鄧小平所說(shuō)的是“摸著石頭過(guò)河”，過(guò)程肯定難于單搞一部雜技晚會(huì)或單搞一部?jī)和瘎?。?chuàng)作思路的統(tǒng)一，戲劇情節(jié)的設(shè)置，每一個(gè)構(gòu)想，每一次討論，都處處充滿爭(zhēng)論、激辯甚至是爭(zhēng)吵，實(shí)在是非常艱難。
首先，雜技和戲劇兩個(gè)行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)家，在各自行當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)期藝術(shù)實(shí)踐中，都已經(jīng)形成了各自行當(dāng)?shù)囊恍┕逃械姆细髯孕挟?dāng)藝術(shù)特點(diǎn)、藝術(shù)規(guī)律的固有思路，兩種思路一碰撞，立刻火花四濺。本劇的出品人、藝術(shù)總監(jiān)、中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)周予援是個(gè)創(chuàng)新意識(shí)非常強(qiáng)的戲劇家，選擇與雜技合作，做一部雜技童話劇，非常明確就是想為兒童劇創(chuàng)造一個(gè)新的藝術(shù)品種，而且對(duì)于如何創(chuàng)新，顯然已經(jīng)有了成熟的思考和抉擇。當(dāng)他把這部戲的劇本創(chuàng)作任務(wù)交給我時(shí)，第一次談話，就明確提出：“既然是雜技劇，那么它就應(yīng)該是部劇，而不是雜技節(jié)目的組合或者是臺(tái)雜技晚會(huì)。”我覺(jué)得這應(yīng)該是這部戲的創(chuàng)作原則。
根據(jù)這一原則，我在第一次去吳橋雜技學(xué)校觀摩他們排練已久、已經(jīng)成型的一臺(tái)雜技節(jié)目時(shí)，說(shuō)的第一句話就是“現(xiàn)有的雜技節(jié)目要為我們即將創(chuàng)作的雜技童話劇的劇情、內(nèi)容服務(wù)，而不是劇情為雜技節(jié)目服務(wù)?！边@話大家并沒(méi)有反對(duì)，但一到討論到具體劇情等問(wèn)題時(shí)，雙方不同的思路立刻暴露無(wú)遺，而且碰撞得火花四濺。因?yàn)閰菢蚍矫嬖仁窍氚阉麄円呀?jīng)排練成型的這臺(tái)雜技節(jié)目，再編點(diǎn)情節(jié)進(jìn)去，做成一部雜技劇。說(shuō)白了，就是把戲劇作為包裝，用一點(diǎn)戲劇情節(jié)把雜技節(jié)目串聯(lián)起來(lái)，最終不管你叫它雜技劇也好叫雜技童話劇也好，它的實(shí)質(zhì)還是一部帶有點(diǎn)戲劇情節(jié)的雜技晚會(huì)。
這是創(chuàng)作分歧的根本，也是幾乎每次創(chuàng)作爭(zhēng)論的根源。
作為戲劇或者說(shuō)是兒童劇的創(chuàng)作方，無(wú)論是作為出品人、藝術(shù)總監(jiān)的周予援，還是作為編劇的我，還是作為導(dǎo)演的鐘浩，我們思路是統(tǒng)一的。那就是既然我們是創(chuàng)作一部戲劇，那么雜技節(jié)目就要為劇情服務(wù)。也就是說(shuō)，你的某個(gè)雜技節(jié)目再好，再高難，我們都只截取符合劇情需要的那個(gè)段落，而不是脫離劇情來(lái)完整地展示雜技節(jié)目。比如當(dāng)皮皮鼠落難，淪落在高高的藤蔓上，孤立無(wú)援，而憨憨貓挺身而出，勇敢地攀爬上藤蔓，救援皮皮鼠這段戲，其雜技節(jié)目的基礎(chǔ)是“繩技”。但如果我們按原有的雜技節(jié)目，把“繩技”的各種難度，各種單人的、雙人的、多人的特技動(dòng)作組合，都按雜技節(jié)目的規(guī)律，全都用上的話，那顯然是脫離了劇情，變成了純粹的雜技展示。你單看雜技節(jié)目覺(jué)得精彩刺激的難度動(dòng)作，難度組合，在這兒都成了劇情發(fā)展上的一個(gè)多余的“腫瘤”。而我們經(jīng)過(guò)激烈地爭(zhēng)論，最終采用的方案，是只截取了原先“繩技”節(jié)目中符合劇情需要的“男女雙人繩技”的那一部分，而且根據(jù)劇情需要，把“繩”改造成了“藤蔓”，濃墨重彩渲染突出的，是劇情中皮皮鼠落難的孤立無(wú)助和憨憨貓救援的勇敢無(wú)畏。這樣，原先“繩技”節(jié)目中，只是表演難度和驚險(xiǎn)的一個(gè)雜技片段，一段雜技界行話的“活兒”，因?yàn)橛辛饲懊鎰∏榈匿侁惡嫱?，兩位演員的“活兒”也就是雜技的難度動(dòng)作，突然有了“生命力”，觀眾的注意力不是像以往觀看雜技節(jié)目時(shí)僅僅關(guān)心演員能不能完成難度動(dòng)作，而是追隨劇情改變成了關(guān)注憨憨貓能不能拯救落難的皮皮鼠的生命！這是一個(gè)根本性的改變，也是雜技節(jié)目與雜技劇的根本區(qū)別！
這段雜技的演繹就完全不再是雜技節(jié)目的展示，而是一種全新的推動(dòng)戲劇情節(jié)向前發(fā)展的戲劇行動(dòng)，雜技動(dòng)作難度的發(fā)展、演繹，變成了推進(jìn)戲劇走向高潮的助推器。兩個(gè)演員的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，甚至每一個(gè)眼神，都緊緊揪住了臺(tái)下小觀眾的心，他們關(guān)注的不再是雜技難度能否安全完成，而是劇中人物的命運(yùn)，并且最終伴隨著戲劇動(dòng)作的完成，全場(chǎng)臺(tái)上臺(tái)下達(dá)到了戲劇高潮。
這方面的例子還有很多很多?？偟母惺芫褪?，創(chuàng)作一部雜技劇，如何讓現(xiàn)有的雜技節(jié)目為戲劇情節(jié)和戲劇內(nèi)容服務(wù)，這是關(guān)鍵，也是原則。因?yàn)槟銊?chuàng)作的是劇，而不是晚會(huì)！
（編輯：竹子）