一部戲激活一個(gè)經(jīng)典——京劇《韓玉娘》澳門演出側(cè)記
圖為京劇《韓玉娘》劇照 李春來(lái)攝
5月19日夜，澳門文化中心，五月的熱風(fēng)迎面撲來(lái)，正如中國(guó)國(guó)家京劇院三團(tuán)京劇《韓玉娘》給澳門藝術(shù)節(jié)帶來(lái)的熱浪一樣。
這一晚的澳門文化中心綜合劇院，觀眾掌聲不斷。臺(tái)上，唱念做打，皮黃悠揚(yáng)；臺(tái)下，觀眾品味著時(shí)而高亢、時(shí)而婉轉(zhuǎn)的唱腔，沉浸在跌宕起伏的情節(jié)里，諸多段落給人留下深刻印象。開場(chǎng)的一段京胡獨(dú)奏，明亮、沉緩，一下子抓住了觀眾的心。主演梅派傳人董圓圓聲情并茂的表演，帶著觀眾走入主人公韓玉娘的內(nèi)心，將一個(gè)凄苦、堅(jiān)強(qiáng)、有情有義的女性形象演繹得淋漓盡致。韓玉娘在哀婉的背景音樂(lè)中，向瞿家老婦和氏三次拜別，終于嗚咽著掩面而去；見到趙尋手中夫君鞋子的那一刻感慨萬(wàn)分、“肝腸痛斷”；最后與夫君重逢、自知將離開人世時(shí)“我感激你……”等唱段，無(wú)不催人淚下。
作為國(guó)家京劇院2012年新創(chuàng)劇目之一的《韓玉娘》，是由李瑞環(huán)同志根據(jù)梅派經(jīng)典《生死恨》全新創(chuàng)作改編而來(lái)。改編后的劇作，主題更突出、特色更鮮明、節(jié)奏更緊湊。在保留梅派風(fēng)骨的基礎(chǔ)之上，將原來(lái)的14場(chǎng)戲刪減到6場(chǎng)，既保留了“紡紗”等經(jīng)典段落，又使整個(gè)故事更凝練。同時(shí)，展示了主人公韓玉娘作為中華女性的傳統(tǒng)道德情操，升華了一名平民女子的家國(guó)大義情懷。該劇自去年6月6日在北京梅蘭芳大劇院首演以來(lái)，已先后在北京、天津、上海與觀眾見面，并參加了“第十四屆上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)”、“國(guó)家藝術(shù)院團(tuán)優(yōu)秀劇目展演”。這一次，作為“第二十四屆澳門藝術(shù)節(jié)”中唯一一臺(tái)京劇劇目亮相澳門舞臺(tái)。
在國(guó)家京劇院院長(zhǎng)宋官林看來(lái)，這部戲最重要的意義在于激活了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，“《生死恨》的名聲很大，很吸引人。從《生死恨》到《韓玉娘》，可以說(shuō)激活了一個(gè)經(jīng)典。沒(méi)有《韓玉娘》，《生死恨》只會(huì)保留在歷史的記憶里?！?nbsp;上個(gè)世紀(jì)30年代中期民族危亡之際，梅蘭芳在愛國(guó)新劇《生死恨》中扮演女主角韓玉娘，在廣大觀眾中引起強(qiáng)烈共鳴，《生死恨》從此成為梅派經(jīng)典劇目。那么，在今天的審美意義上如何弘揚(yáng)經(jīng)典？站在京劇藝術(shù)基點(diǎn)上、站在梅派藝術(shù)基點(diǎn)上再來(lái)觀照這樣一部傳統(tǒng)劇目，必須要有時(shí)代意識(shí)、現(xiàn)代意識(shí)。根據(jù)《生死恨》重新改編的《韓玉娘》，進(jìn)行了不少創(chuàng)新。如，在舞臺(tái)呈現(xiàn)上，傳統(tǒng)的二道幕變?yōu)榭梢酝评乃纳惹逍滤匮诺钠聊唬瑘?chǎng)次之間的切換更順暢，舞臺(tái)空間更簡(jiǎn)潔干凈。在人物的個(gè)性化語(yǔ)言上，反角兒紈绔子弟胡為的“老子他撈錢不擇手段，小子我花錢不講章法；老子敢撈，兒子敢花。這叫什么？這叫生態(tài)平衡”的臺(tái)詞，充滿了諷刺意味和時(shí)代氣息，讓觀眾禁不住發(fā)出會(huì)心的笑聲。在聲腔設(shè)計(jì)方面，劇中韓玉娘離開尼姑庵逃難一段，則用了梅蘭芳在所有劇目中未用過(guò)的“高撥子”曲牌，載歌載舞，入情入理。更難能可貴的是，這部戲堅(jiān)持了京劇本體的審美特征和流派特點(diǎn)。該劇導(dǎo)演高牧坤認(rèn)為：“近些年，京劇的話劇化、歌舞化、大制作幾乎到了大肆泛濫的程度?！蓖ㄟ^(guò)這出戲的排演，高牧坤認(rèn)識(shí)到京劇用精美的“唱念做打”去呈現(xiàn)人物的真實(shí)情感、去表現(xiàn)劇中情節(jié)所闡釋的人文主題的重要性，讓劇中的情節(jié)為演員個(gè)性化的精湛技藝的展現(xiàn)提供足夠空間，這是京劇傳統(tǒng)經(jīng)典劇目的魅力經(jīng)久不衰的關(guān)鍵所在。
觀看完演出走出劇場(chǎng)的人們，仍然在興奮地談?wù)撝鴦≈械娜宋锖颓楣?jié)。身邊的幾位女士專門從香港趕來(lái)看戲，問(wèn)及感受，異口同聲：“很感人，很精彩，讓人熱淚盈眶。”
《韓玉娘》為什么受歡迎？從《生死恨》到《韓玉娘》，只因推陳出新，重現(xiàn)經(jīng)典作品的魅力；從梅蘭芳到董圓圓，我們看到了優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)代有傳人；從大陸到澳門，這部戲廣受歡迎，緣于好聽、好看、動(dòng)人。
據(jù)介紹，澳門演出之后，該劇將作為國(guó)家京劇院的保留劇目，赴沈陽(yáng)、大連、青島、杭州等地進(jìn)行巡演。一部《韓玉娘》，改編自經(jīng)典，也激活了經(jīng)典。我們期待其延續(xù)經(jīng)典的魅力，成為新的經(jīng)典。
（編輯：偉偉）